SIGNOS DEL DILOGGUN

ORDEN PARA MOYUBAR LA OCHA

1- Eleggua
2- Oggun
3- Oshosi
4- Inle
5- Orishaoko
6- San lasaroa a
7- Dada
8- Coricoto
9- Oque
10- Ibellys
11- Argallu
12- Shango
13- Yewa
14- Obba
15- Oya
16- Ochun
17- Yemaya
18- Orumila
19- Obbatala
En un registro ordinario esto varía según el santo que tenga hecho la persona
Si es para rogación ordinaria se mantiene en este orden ya que todo ese tipo de rogaciones pertenecen a obbatala
SANTOS A RECIBIR SEGÚN EL ODDUN
Orishaoko: 8-7……7-8
Oddua: 4-4…14….15…16….10-10….8-8
Dada: 6-6…12-12…..8-8….8-16…..o cualquier otra letra que delante este el 8 o el 16
Oya: 11…9-9…..10-10…..o cualquier otra letra que delante venga el 1 o el 9
Orula: 5-5…6-6…4-4….10-10…..13…14…15….16…17….18….
San lázaro: 13 detrás o delante.
Asowano: 5-5…….7-7…..9-9….13…11-11…1-3
Aggallu: 1-1…4-4…9-9….9-6…..9-`12
Nana: 10-8…10-13….10-6…. O cualquier otra letra que venga el 2
Inle: 5-3….3-5…..5-8….7-3.
Yewa: 4-4….8-8…..8-16….4-8…14.
Iroko: 10-4….10-13….10-6…..10-12.
Oshosi: 5-5….5-8….5-2….5-3.
Osain: 6-3…6-4…6-6…6-7…6-9…3-7…3-9…7-3

CARACOL

ODDUNES QUE NACEN DE OTRO

1…… NACE DEL……………….10

2……NACE DEL………………… DE OLOFI

3….NACE DEL……………….. 7

4……NACE DEL……………….11

5…….NACE DEL……………..8

6…….NACE DEL…………….12

7…….. NACE DEL…………….1

8………NACE DEL……………16

9………NACE DEL…………….7

10……NACE DEL……………9

11……NACE DEL…………..5

12……NACE DEL…………..3

13……NACE DEL………….5-10

14….NACE DEL…………..2-6

15……NACE DEL………….8-9

16……NACE DEL…………8-8

LOS IRE

Ariku: bien por los muertos

Otonogua: por el cielo

Elese ocha: por el santo

Aye: en este mundo

Loguo: por su mano

Omo: por su hijo

Eledda: por su cabeza

Eri yoko: asentado cabeza

Ocuni: hombre

Obini: mujer

Dedewatolokun: mar

Elese eggun: por el muerto

Oguo: dinero

Orubo: anciano

Abure: hermano

Ara oko: campo

Ara onu: otro mundo

OBSORBOS

Iku: la muerte

Aro: enfermo

Eyo: tragedia, discusión

Ofo: un mal repentino

Ona: tropiezo, dificultad

Acoba: revolución

Fitibo: muerte de repente

Aro otonogua: enfermedad del cielo

Araye: riñas, peleas

 

1 (OCANA SORDE)

Rezo: ocana sorde, iya nsolode, moru nila, buruku, equire ona

Refrán: ocana sobo, obitele, ofotele

Por uno empezó el mundo y por uno se destruye

Si no hay bueno no hay malo

Cuando esta letra sale se dice:

Ocana sodde soddeoke, soddeona, soddeoguo, batiesodde, ariku baba gua

HABLAN: eleggua…chango…aggallu…obbatala…yegua…los muertos

Preste atención y oiga lo que se le está diciendo, si no está haciendo nada malo no le faltan intenciones, y no lo puede hacer pues se le va a descubrir.

Usted es desconfiado y temerario y aunque le gusta la discusión no le gusta perder. Su carácter es variable, es inconforme y además burlón, tampoco le gusta le digan la verdad, no sea curioso

No se levante a ver qué sucede cuando sienta barullo de algún problema, escándalo o algarabía ya que puede ser funesto. Mediante la averiguación puede hacer sufrir a otra persona un bochorno con resultados graves. Usted es increíblemente incrédulo no cree mucho en el santo ni le gusta que le digan nada si le dicen algo es como si no se lo dijeran.

Esta muy atrasado y atravesando una situación mala, no tiene ropa que ponerse, la ropa se le cae del cuerpo y sus proyectos van al suelo, las personas a las que sirvió ni siquiera le saludan pues le han vuelto las espaldas, hasta su propia familia por esta razón y por otras se desea la muerte, no tiene tranquilidad, siente deseo de caminar hasta cansarse y algunas veces desea estar tranquilo y solo porque a veces el mundo le molesta,

Le están haciendo daño ya que hay una persona que con la lengua lo perjudica, el enemigo de hoy en el pasado fue su amigo, ahora se encuentra sin que nadie lo ayude. Evite las discusiones es preferible que este callado digan lo que digan para evitar enredos, no debe porfiar con nadie en estos días aunque oiga algo malo de su persona. Si tiene que hacer un viaje tome precaución pues puede pasar un susto

Dele de comer a su espíritu, si en su casa no hay un enfermo pronto lo habrá, debe llevarlo al médico pues se puede agravar si no se atiene y morir, se le aconseja cuando vengan a contarle un chisme eche tres poquitos de agua en el piso y tome de ella, cuidado la pérdida de un niño hace ebbo. Cuidado con la candela. No use jaranas pesadas con nadie. No echar maldiciones. No usar armas encima. No esté hasta muy tarde en la calle, ya que lo pueden llevar preso por equivocación o le pueden herir. Le faltara algo en su casa cuidado un robo de alguien cercano a usted. Cuidado con deberle algo al anima sola. Cuidado los perros, no maltratarlos. Evite comer y beber fuera de su casa. Cuidado con ver cosas de otro mundo. Hacer misa a los muertos familiares o guía. Rogar la puerta de su casa con pescado fresco una jícara de maíz, eco, un pollito, para echu y plátanos para chango

1-1

Hablan: eleggua, shango, aggallu, obbatala, yewa, cualquier santo que se haga responsable de la situación y hablan los muertos también pueden ser familiares o guías

Recibir yewa

Por uno empieza el mundo y por uno se acaba. Anuncia la muerte de 3 personas. El monte tiene un palo malo y uno bueno. Usted tiene enemigos gratuitos pero estos no lo lograran destruir. Es variable en sentimientos unas veces llora y algunas veces ríe. Se siente aburrido y no sale a la calle. Esta mal por su modo de ser. Tener paciencia para que todo le salga bien. No apresurarse para que entonces las cosas le salgan bien. No guardar objetos de nadie en su casa. Principio y fin de todo. Signo caliente, contrariedades, mala suerte, recibir jimaguas. Anuncia muerte de tres personas. Eleggua habla de un disgusto que se le presento o se le presentara en su casa y puede terminar en mano de la justicia, por eso se le dice a la persona que sea respetuoso y no sea violento. Evite tener guardado en su casa algo dudoso sea de quien sea. Echu está dentro de su casa haciendo maldad. Hacer ebbo a la carrera. Cuidado con la mordida de un animal. No viaje por mar si no hace ebbo antes ya que peligra su vida. Hasta que pasen 16 días no visitar enfermos ni velorios. Cuidado con accidentes. No se disguste en el seno familiar. Evite discutir. Cuando sale este oddun se hace todo al revés para que llegue a su vida lo que desea. Lo pedido por echu se le da a chango y lo de chango a echu. Sea desconfiado con todo el mundo. Evite levantar la mano a alguien. Sea consiente con su pareja. Evite desgracia

EBBOSES DEL SIGNO

Delante de eleggua: 1 pollo prieto, ecu, ella, aguardo moro, manteca de corojo, 1 vela, miel de abejas, aguardiente, un platico y preguntar para donde va el ebbo

Ewe: llantén

1-2

Maferefun olokun. Obbatala. Oshun

No decir mentiras, la candela la apaga el agua, conformarse con lo que dios da. No desearse la muerte. Mientras tu ángel de la guarda te quiera no te hace daño nadie. Va a tener una revolución en su vida, donde va a perder tres cosas y la primera es su casa. Cuidado la perdida de tres personas. Le vienen tres suertes, si sabe aprovecharlas le irá bien. Cuidado un niño en su casa que puede verse con un mal de ojos mal. Le desean la muerte. Cuidado falsos testimonios. No mojarse con agua de lluvia. No vengarse de las cosas que le hacen esperar que pase el tiempo dios cobrara. No comer frutas a menudo. Cuidado de las traiciones porque le afectan. No decir sus secretos. El santo re reclama. Si tiene mujer puede estar embarazada. En este oddun obbatala cambio la ropa negra por la blanca. Su suerte es mala. Sea desconfiada. Evite ser mordido por un perro. Cuidarse de accidentes.

EBBOSES DEL SIGNO

1 gallo, dos palomas, 3 pañuelos, jutia ahumada, 2 cuchillos

SEGUNDO EBBO

2 gallinas, ñame, un gallo. Si es mujer lleva zapatos y un camisón, una gallina para ochun, una gallina para obbatala

En este signo se eliminan los garbanzos, y cuidado con las frutas que se comen

1-3

Cuidarse la sangre por la boca, nariz e intestinos. Si cortas hierba afila el cuchillo. Suerte mala. Sea desconfiada. No se enamore de personas comprometidas. Controle su genio. No se incomode. No beba bebidas alcohólicas. No porfiar con nadie que tenga la razón. Cuidado brujerías. No ayudar a ninguna mujer ah abortar. Cuide de los que visiten su casa. No haga nada que alguien le induzca. No pegarle a su pareja. No usar armas. Cuidado dolor en la espalda y los riñones. Lo que empiece termínelo. Recibirá herencia. No cruzar el mar sin hacer ebbo. Cuidado la candela. Respete los trenes. Cuidarse el cerebro y el estomago.

1-4 (OCANA IROSO)

No dejar de creer como es en los santos, el que es de paz engaña al enemigo. A la tierra que vayas haz lo que veas. Por donde comenzó el mundo

HABLAN: orumila, ochun. Maferefun yewa

Cuando sale este signo se debe hablar con 5 personas presentes. En este signo la persona no puede ser curiosa, no mirar huecos ya que puede perder el ojo. Por eso los ebboses se hacen con gallo tuerto para cortar la medida del ojo. Muerto en la familia. Debe mirar por dónde camina ya que los enemigos lo están vigilando para hacerle mal, por una palabra mal dicha suya le puede venir un mal. Cuidado no le quieran trastornar su cabeza y se quiera dar candela. Ha sido maldecido. No hacer nada fuera de la orden. Su mujer puede caer enferma

EBBO:

1 chivo, 1 gallo tuerto, ecu, ella

2 cocos para chango 2 para el que se consulta y pólvora, esto se besa para evitar una explosión en la cara

SEGUNDO EBBO

1 gallo tuerto, cascabeles, 9 tiras, ecu, ella, manteca, miel, todo para olokun

TERCER EBBO:

Aguo, gallo, aunco, se pone en una loma

1-5 (OCANA OCHE)

Chismes alrededor, peleas de matrimonio

Maferefun yewa comida a ella en este signo, oddun malo de revolución. Cuidado echar sangre por la boca, por la nariz, el ano. Chismes, peleas de matrimonio, polvos de muerto. El pez que muere por la boca. El rio no atrasa, adelanta.

1-6 (OCANA OBARA)

No pierdas la cabeza por dar para alante y para atrás, muerto parado, la mentira destruye, no subestime al pequeño, atender los muertos. El que mucho abarca poco aprieta. Cuidarse la cabeza. Eggun parado averiguar que quiere el muerto.

1-7 (OCANA ODDI)

Maferefun yewa , recibir también a bromu

Los regidos de este oddun son verdaderos caracoleros, porque en el nace el diloggun. Habla de mujer que no soporta los hombres, ni tampoco tener relación estable a no ser por su bienestar empieza y termina sola. De tener hijos esta mujer se sentara a llorar su muerte. Habla de violación de personas en la misma familia esa persona debe hacerse santo ir preguntándole al caracol nombre por nombre. Hacer misa a los muertos de vez en cuando. Si se le pierde algo no reniegue, lo encontrara. Una persona en la familia que debe hacerse santo

Cuidado con un viaje, no cruzar huecos, la fosa está abierta, lo de uno es de uno, cuidado con la lengua, sigue tu destino no lo quieras cambiar. Cuidado mordida de un animal. No disgustarse, no ser violento para no ir preso. Ser condescendiente con su pareja. Yemaya es su madre aunque deja que otros santos manden ella siempre le cuida y le protege. Siempre hacer el bien no cansarse de ello. Todo el mal que le hagan déjeselo a yemaya. Cuidado colitis o estreñimiento. Será madre o padre de hijo natural o de piedra. Está atravesando época muy dura. Debe refrescar su cabeza con rogación. Será calumniado por un hermano de santo o de sangre no haga caso a tal calumnia. El hermano más pequeño deberá hacerse santo. Cuidarse la vista. Mirar bien por dónde camina para evitar una caída. Cuidarse y protegerse para evitar enfermedades venéreas. Un familiar suyo puede caer preso. Es santero de nacimiento. Siempre que le prometa a yemaya u otro santo pagar la promesa no dejarla en pie

1-8

REFRAN: Lo que se sabe no se pregunta

Padecimiento de la cabeza, hay que asentar el muerto, mira oye y calla, si no hay bueno no hay malo. Lo que usted ve lo sabe pero no se quiere dar cuenta usted misma que está pasando en su vida. Hay personas peleando por usted por lo bajo. Debe tener un perro ya que este algún día lo puede salvar de la muerte. Recibir orula. Está pasando por apuros. Darle dos gallinas blancas a obbatala. Dice obbatala que la cabeza es la que lleva el cuerpo. Cuidarse el estomago. No burlarse de personas imperfectas ni de nadie. Este es un signo de aventura, saldrá del país. Cuidado con lo que coma porque muchas comidas le pueden hacer daño. Vestirse lo más que pueda de blanco. No llore miseria ni deje que nadie venga a llorarlas en usted porque esto lo atrasara más. No beber mucho. Trate de reír así este pasando trabajo para que su ángel de la guarda lo acompañe. Tenga paciencia y resignación.

1-9

Atenderse con el muerto, hacer limpieza, ebbo para quitar muerto, la muerte de uno es la vida de otros, el viento que te lleva te trae. La persona de este signo casi seguro es hijo de oya y las rogaciones deben llevar 9 cosas

1-10 (OCANA OFUN)

El que mucho abarca poco aprieta, no porfiar, la astucia vence la sabiduría, mira tu casa y después las demás. El hueco está abierto. Si sale mucho a la calle evite, debe estar más tranquilo. No beber. Le echan maldiciones. Hacer rogación al pie de yemaya. Tener cuidado al reganar a su hijo. Poner encima de los guerreros una jícara de agua con miel, eco.

Procure no tener disgustos. Evite ser celoso. Habla de operaciones de vientre. Cuidarse la vista y el cerebro. Debe ir al medico

1-11 (OCANA OJUANI)

Disgusto por violento, le están siendo mal agradecido, hacer ebbo con eleggua, el mal comienzo tiene mal fin, donde se ve la verdad se descubre la mentira. Evite hacer cosas mal hechas. No se meta en revoluciones. Esta en constantes problemas su vida es un desbarajuste. Tenga cuidado de una denuncia que le van hacer. Le gusta hacerse temer. Es violento. Cuidado con la cárcel mediante un problema. Reflexionar sobre sus asuntos. Va haber un enfermo en la familia si no lo hay ya. Hay que hacerle ebbo para evitar una enfermedad peligrosa. Si viene ano el ebbo hay que hacerlo al pie de san lázaro. No empuje ni levante la mano a nadie.

1-12 (OCANA EYILA)

Guerra de los muertos, el revoltoso siempre es el que comienza, entre mas tienes más quieres. Aquí habla el ají picante. Se hace baño con sangre. Dice chango que usted tiene pólvora encima. Hacer ebbo para quitar la amargura de encima. Dele tambor y de comer a chango, para que cambie su suerte. Cuidado con la candela. Oiga consejos. Evite levantar la mano a otra persona. Tiene enemigos en donde vive. Este signo es de tragedia, revolución, enredos, contrariedades, en los negocios y su suerte. En este signo se debe poner y usar siempre collar de obbatala.

1-13 (OCANA METANLA)

La enfermedad es la que destruye, se bautiza arriba y se respeta abajo, el que mal hace mal acaba, lo mismo se pudre la carne de elefante que la del leopardo

1-14 (OCANA MERINLA)

Hacerse el muerto para ver, de arriba viene lo bueno y lo malo, si dios no quiere nada comienza.

1-15 (OCANA MANOLA)

El hombre propone y dios dispone, la comida entra con buen olor y sale con malo, el hombre no deshace lo que dios compone

1-16 (OCANA MERIDILOGGUN)

La venganza es la justicia del hombre, la justicia de dios es la verdadera justicia,

La enfermedad no conoce ni bueno ni malo



 

(2) EYIOCO

REZO:
eyioco kini, mo obi omofaco nkan burucu eggun oka temitan temi ochiche to leri kole mimo ngbaleco

REFRAN: lucha entre hermanos.

Hablan: los ibellys, oshosi, eleggua, chango, obbatala, oggun.

El que se está consultando esta en mala situación. Sus males provienen de su carácter caprichoso y de no atender a los consejos. No hacer mal a nadie. Si es una persona maldiciente no hacerlo cuando se encabrone, ni tire cosas cuando se incomode. Cuidarse de fogaje en el cuerpo y de dolores de cabeza. Vienen intereses en el campo, pero debe hacer ebbo cuando esto llegue para evitar problemas de justicia y pueda disfrutar de su suerte. Si tiene alguna reliquia santoral o algo entregado de religión se debe investigar que es lo que quiere. No amenazar a nadie ni levantar las manos a nadie, pues si se cree fuerte el enemigo lo puede vencer. Su organismo es débil aunque no lo parezca. Debe cuidarse de un aire puede quedar baldada. Lo reclama el ángel de su guarda. Su felicidad depende de su propia administración. No entrar a sótanos, cuevas o excavaciones. Cuidado con lo que coma o beba. No decir lo que sabe porque tiene enemigos. Cuidado la envidia le perjudica. Cuidado con parálisis y dislocación en los pies y la cintura, esto le puede provocar parálisis total. Si tiene ropa prestada o empeñada no lo haga más pues la puede perder. No contar sus sueños a nadie. No tenga objetos de yeso en su casa. Si tiene collares refrésquelos, si no recíbalos y dele de comer a los santos para que su suerte cambie. Dale pollo a eleggua, para que se le habrán los caminos. Cuando pueda eche un poco de lo que coma para la calle para echu. Calumnia entre familias. Rogación de cabeza. Frutas a los jimaguas. La persona que tiene este signo a medida que haga ebbo y pase el tiempo mejorara.

2-1 (EYIOCO OCANA)

REFRAN: donde se mata un rey a flechazos.

De la nada nace todo, lo que haga con poco hoy mañana le costara mucho, la suerte llegara aprovecharla. No prestar nada suyo, no vaya a tener problemas para reclamarlo. No reniegue ni permita que en su casa maldigan. Letra de viaje. El muerto esta parado en la puerta de su casa. Debe mudarse. Reservarse sus cosas no se las cuente a nadie. No recoger a nadie en su casa. En su familia puede haber alguien enfermo de las piernas. No diga nunca lo que no sabe. Su suerte está por venir. Cuidarse las piernas.

Ebbo con 2 palomas para oshosi

2-2 (EYIOCO MELLE)

Revolución por dinero, santo o familia.

Lucha entre hermanos, no hay confianza entre la misma familia, el que porfía no oye consejos, la curiosidad trae desgracias. No subestimar a nadie. Tus enemigos están intentando hacerle trampas. Tiene un amigo que te va a engañar. Cuidado cortada de navaja. Nace la menstruación de la mujer. Recibir jimaguas. Los santos dicen que eres dichoso de nacimiento pero tienes obstáculos que impiden que progreses. Limpie su camino para que le llegue lo destinado por dios. Vaya al campo. Una persona de su familia ara un viaje pronto por enfermedad de una criatura, hay que hacer ebbo para salvarlo. Poner plaza a los jimaguas. Dar un tambor. Cuidado con la prisión. No viva con personas renegadas. No prestar nada suyo. En este signo es cuando orumila baila con la cabeza de todos después de vencerlos. Orumila mando hacer ebbo al barco.

2-3 (EYIOCO OGGUNADA)

HABLAN:
oggun, orumila, yemaya, inle, olofi, obbatala

La guerra trae muerte, el que oye otra lengua se trastorna la cabeza. Uno construye y otro destruye. Se prohíbe comer frutas muy seguido. No guarde, no vaya a ser robado y le traiga problemas. No use armas le pueden prender por eso. Cuidado con los hierros y las maquinas si las usa en el trabajo. Lo que empiece termínelo. No se incomode. Su mejor amigo es usted mismo. No confié en nadie, ni diga sus secretos. Recibir jimaguas. No tomar bebidas. No porfiar. No enamorarse de persona que tenga pareja. Cuidado con las visitas que lleguen a su casa pues le pueden robar. Dolor de espalda y riñones. No arrastrar sacos en su casa. No pegarle a su relación.

SECRETO DEL SIGNO

Si el consultado le sale este signo 3 veces el santero puede espantar la mala suerte con hojas y semillas de granada, aunque no está demás sacrificar una paloma.

Si la persona es aleyo se le pintan los brazos de cascarilla, de ser santero se le pinta la cara y a todos los presentes.

2-4

El que duda no tiene seguridad. El mal engendra mal. La noche no deja descanso al día. Dele gracia a chango y a yemaya. Tiene mucho asiento para todo pero le falta osain. Olofin le mandara una suerte. Haga ebbo con dos palomas, obo,la manu, un gallo y tiras de lista. Si hay un santero en su casa ocuparse de el. Cuidado con uno de la familia que vive lejos de usted. Le pasara algo que la va hacer llorar mucho donde le pondrán la mano en la cabeza. Tendrá hijos gemelos y prenda de osaín.

HISTORIA DEL SIGNO

Aquí fue don (ico) estaba siempre en los concilios de oguoses y un día olofin presidio un registro donde ico fue el único que adivino con tan buen acierto que desde ese día aguo tiene osun, es por eso que al consultado se le dice aguo.

Fue donde olofin llevo a los muchachos, para el cielo porque la gente los maltrataba y cerro las aguas de beber y puso a eshu para que las cuidara es por eso que el consultante se le dice todos sus hijos mueren a los 7 años y para lograr uno debe hacer ebbo con aunco y acuco.

2-5 (EYIOCO OCHE)

HABLAN:
ochun y eshu

Perturbación por el santo. Si confías en dios ganaras. El que duda no recibe lo que desea. Respetar a los mayores. Si es una mujer se le dice que un viejo le tocara las nalgas no debe molestarse pues es obbatala. Recibir algún. Hágase el cojo cuando salga a la calle. Si le invitan a un lugar acéptelo. Cuando sale este signo se le ponen hierbas a eleggua y después se botan para la calle. Quien llegue a su casa que no se vaya sin comer. Su enemigo en vez de hacerle un mal le está haciendo un bien. Tiene mucho ojo y lengua encima. Le hiso una promesa a ochun debe cumplirla.

HISTORIA

Habla de la controversia entre el algodón, el corojo y olomina, donde gano el algodón y esa es la razón por la que al que le sale este signo debe vestirse de blanco.

2- 6 (EYIOCO OBBARA)

El que paga queda libre, no dar para alante y para atrás, la justicia está cerca, se le avecina un bien debe hacer ebbo.

HABLAN: oshosi, ibellys, oshun.

Recibir jimaguas. Usted es porfiado. Esta como un isleño que no se puede ir de donde este pero tampoco quedarse. Habla de muerte familiar haga ebbo con, 2 etu, 2 eyele, aguardo, bollitos, oguo. Si tienes palomas echadas mate a los pichones y de la sangre en las esquinas de su casa, el cuerpo se le asa a baba y se riega ecu por los rincones. Si se encontró una piedra en el mar dele de comer allí y luego de gracias y diga, no le he hecho mal a nadie, el que me lo haga a mi ay esta eshu para cobrar. Recibir orishaoko. Pintar un coco con 4 colores y ponérselo a chango

2-7 (EYIOCO ODDI)

Tiene mala suerte, atraso. Si quiere ver resultado debe hacer ebbo, no prestar nada suyo. No renegar ni permita que maldigan en su casa. Mudarse de casa. Recibir los jimaguas. Dele calor a su casa. El muerto esta parado en su casa. Alguien quiere que usted desaparezca de donde vive. Se reservado. No decir lo que no sabe. Con el tiempo dios le dará lo que tiene destinado. Su suerte vendrá pronto. No recoger a nadie en su casa que entra de criado y después se puede convertir en dueño. Cuídese los pies. En su casa puede haber alguien enfermo de los pies. Si hay iré viene un viaje con absorbo no. Es dichoso de nacimiento pero tiene obstáculos que hay que quitar referente a la suerte. Si esta en cosas fuera de la ley debe cuidarse le puede prender la justicia. Debe viajar por una persona enferma.

2-8 (EYIOCO EYEUNLE)

Un rey al que querían destronar por la violencia. El que nació para cabeza no puede ser cola.

El que nace para rey se corono, coronarse santo, cabeza hueca territorio de maldad, cuidado hacer amistad con personas que no tengan personalidad definida ni trastornos de personalidad ya que le puede traer confusiones y problemas. Cuidado el territorio donde estés pisando pues puede haber mucha maldad. Te quieren quitar tu posición con violencia. Negociante nato, recibirá una buena cantidad de dinero y se volverá rico. Si en su casa vive una mujer y tiene problemas al dormir debe hacer ebbo para que este bien. Poner a su hijo si lo tiene IDE de orula. Si hay embarazada en su casa debe hacer ebbo con 6 flechas y un chivito.

HISTORIA

A un oluo le iban a quitar la cabeza fue donde eshu hiso ebbo con 1 gallo y este se salvo.

2-9 (EYIOCO OSA)

No maldecirse, los tropiezos que tiene se lo están dando los muertos atenderlos. No burlarse de las cosas negativas que te suceden. Revolución en la casa y en la calle. Orula te persigue. Si es mujer la que se consulta debe tener cuidado con la amenaza de un hombre. Cuidarse de no caer en un precipicio. Buscar una cadena si no la tiene para hacer ebbo para su casa con, 1 acuco no sea que debido a algo inesperado en su casa haya presidio. No ejercer oficio que no estudio. Hacer ebbo con distintas cosas para evitar una traición vergonzosa de sus amigos. No tener muchas cosas a la vez, en la mente ya que se puede enfermar de los nervios. Habla de persona enferma espiritualmente, hacer ebbo con cosas para alejar espíritus, si sale obsorbo elese eggun es un espíritu que quiere destruir. Si en su familia hay algún par de jimaguas hacerles ebbo. Será con el tiempo babalawo, si es mujer llegara a recibir cosas de orula. Hay cosas que ni el babalocha puede decir es mejor que queden ocultas

2-10 (EYIOCO OFUN)

Donde nace la maldición del maja, la enfermedad y la muerte llegan a su vida por maldiciones. La guerra viene por debajo, lentamente. Están diciendo ser su amigo y no es verdad, te están matando poco a poco.

2-11 (EYIOCO OJUANI)

El que no agradece hoy no recibe mañana, lo que dejas hoy mañana lo buscaras. En este signo hay mucho mal agradecimiento.

2-12 (EYIOCO EYILA)

Para recibir el bienestar hacer ebbo con chango, el que busca fuego se quema, el revoltoso está creando su fin. Se anuncia un bien.

2-13

Los contagios se pueden evitar la muerte no, dios mira si están haciendo mal, ningún enemigo es débil, cuando no razonas el capricho te engaña

2-14

Pagan justos por pecadores, la muerte y la vida son de dios él es el que dispone, más vale comer poco que mucho una sola vez

2-15

Reparte todos tus conocimientos, recibirás consejos de todos así aprenderás

2-16

Aunque seas un rey tienes que considerar al prójimo, casa porfiada casa pérdida, si estas libre de pecado tira la primera piedra

3 (OGGUNDA)

REZO:
oggunda ita ofera yeosun iba nsun eleme

REFRAN: altercado familiar. El muerto de pie.

HABLAN: oggun, oshosi, obbatala

Si tiene idea de atacar a otra persona con un arma, pero esa persona está amenazada por oggun no lo haga pues no va a tener tiempo de defenderse. Evite discusiones y altercados. Hay peleas en su casa con las demás personas. Esta asustado y le duelen los pies, los riñones y la cintura. Su casa la visitara alguien que viste uniforme aunque no lo sepa. Tiene 3 enemigos que le quieren hacer daño y cuál de los 3 es más fuerte. No reniegue para que obbatala no se disguste. Una persona allegada habla muy mal de usted y quiere indisponerlo con sus amistades. Si vienen con chisme no les preste atención. Hay una persona que vigila sus movimientos y no quiere que usted adelante le tiene odio, todo se lo envidia. El peligro si no se cuida le puede acechar por todas partes y debe cuidarse para evitar ser herido. Cuidado no lo hieran por equivocación. Derramamiento de sangre. Si es mujer tendrá problemas con su marido por celos. A su compañero le quieren poner de tal manera que lo quieren alejar de su casa y que la desatienda y que todo le importe poco. Cuidado si piensa hacer algo malo puede quedar marcado por la justicia. Cuidarse el estomago por descomposición. Si se le perdió algo va aparecer. Evite subir y bajar lugares de peligro o exponerse a maquinarias peligrosas para no accidentarse. Deje los enamoramientos para no verse en asuntos de celos. Si se inca timar precauciones para evitar que se pasme. No montar tren antes hacer ebbo. Se siente cargada. Si le invitan a una fiesta y su corazón le dice no, no vaya. No amarrar a nadie. Cuidado le roben algo. No cerrar ningún negocio que tiene entre manos hasta que no haga ebbo. Ocúpese si tiene algún negocio con alguien de verificar bien los papeles pues no está siendo legal con usted. No pararse en las esquinas. No se siente en la puerta de su casa, ni de espaldas a la calle. No brinque zanjas, ni hoyos, ni monte caballos. No ande en grupos, ni lleve armas encima. No beba en todas partes. Cuide sus prendas no vayas amarrarlo a usted mismo.

3-1 (OGGUNDA OCANA)

Por una falta interviene la justicia, ver para creer, corres y no sabes para donde, no usar armas, cuidado con la bebida.

Vas a recibir un cargo grande y de mucha importancia. No cree en las cosas hasta que no le suceden y el mal va caminando con usted. Hacer ebbo con una gallina echada y con un machete suyo. Si se haya aburrido no se desee la muerte. Darle gracias a obbatala y chango pero cumpla siempre con ellos. Si tiene algo pendiente por resolver póngale un racimo de plátano a chango y después llévelo para una ceiba. Si es mujer cuidado con un embarazo ya que puede ocurrir una desgracia. Haga ebbo. Si piensa irse a otro punto pues donde esta no produce hacer ebbo primero. Su casa no está segura.

No puede discutir sin razón, no tener indecisiones, la muerte está presente ante una discusión

3-2 (OGGUNDA EYIOCO)

Con la lengua de hace fuego,

Maferefun: oggun, recibir eleggua

No puedes discutir. Hay indecisiones en su vida. Oír consejos, la muerte presente en una discusión. No discutas mas lo mismo con la lengua es que se hace fuego. No deje dormir a nadie por gusto en 7 días y en 3 no habrá la puerta por gusto pues puede entrar una mala corriente y haber problemas de justicia. Si en su casa hay una señorita cuídela por un trastorno que se avecina, limpiarla con un pedazo de carne para su salvación. Hay personas que quieren chocar de manera mala con usted.

Hacer ebbo delante de oggun. No se incomode le puede pasar algo malo, no coma boniato. Si hay alguien enfermo en su casa el mal está en la barriga. Cuidado la envidia entre familia.

3-3 (OGGUNDA MELLE)

De una discusión de 3 pierde 1, la guerra crea guerra, cuidado con la bebida no conduzca a la violencia con armas. 3 en tragedia por una misma cosa. Le viene dinero por muchos caminos. Si va algún lugar hacer ebbo. Cuando vea gente corriendo cierre la puerta. En este signo habla oggun directamente y después eleggua , oshosi, yemaya, oya, arggallu y obbatala, los bellys. En este signo hay que darle pollo pinto a eleggua. En cualquier oggunda se hace ebbo pero en este más por ser melle. Recibir caracol de oggun y los bellys. Violencia que termina en manos de la justicia. Refrescar la cabeza y vestirse de blanco. Es del último que llega. Se prende en este signo a los babalawos.

3-4 (OGGUNDA IROSO)

REFRAN:
no se duerma donde quiera. Camarón que se duerme se lo lleva la corriente.

Viene hablando yemaya.

Con iré embarazo, con obsorbo palabra cierta. No pagues lo que no hagas. Aquí surge el disgusto entre obbatala y oggun. Se manda a la persona a coger cuchillos. Aquí es donde oggun le metió la comida en la boca a osun. Poner osun en lo más alto de la casa. Hasta no hacer ebbo la persona no puede ver el maíz.

3-5 (OGGUNDA OCHE)

REFRAN:
tigre que traga hueso, satisfacción para su garganta

HABLAN: palabra sagrada de olofin, ( DIOS ). Habla el mismo olofin, ( DIOS ). Orumila. Eshu. Chango. Babalu aye

El muerto esta parado, sospecha que le echaron brujería es verdad la tiene. El cuchillo corta y la sangre corre. Discusión entre familiares. No confiar en todo el mundo. El cuchillo es el único que conoce el secreto del ñame. Persona que llega como alumno y quiere salir como maestro. Se recibe ochun. Recibir oggun y orula. Este oddun es el secreto de la cabeza, la sangre y la tierra. Es muy profundo es camino arara. Habla de disgusto violento, derramamiento de sangre. La sangre corre. Muerto parado. Cuidado con instrumentos perfilo cortantes. Discusión entre familia. Cuidado personas curiosas y mal agradecidas. Cuidado algún apuro o disgusto que puede acontecer pronto. Su situación se volverá mala se puede mal de dinero y sin ropa hacer ebbo. Marcar 3 ebboses a la persona para que no se vea envuelto en trastornos. Si es mujer cuidado suspensión de la menstruación o desarreglos fuertes. Signo de descubrir en verdad quien está alrededor de la vida de uno para lograr cualquier tipo de interés.

3-6 (OGGUNDA OBBARA)

REFRAN:
uno toma purgante y a otro le hacen la operación

Hablan oya y osain

Hacer rogación para refrescar el eleri. Recibir oya y osain.

No maldecir a nadie, ponte de acuerdo, para arriba o para abajo, hacer rogación de cabeza, lo mismo vale el grande que el chico.

HISTORIA

En una laguna había un hombre pescando con una pita, llevaba muchas horas allí y no pescaba nada, llego otro con un jamo y agarro un pez grande, comenzó una disputa por el pez, pero cada uno decía que era suyo, y en eso llego el dueño del lugar donde estaba la laguna y dijo que el pez era suyo, olofin oyó el ruido bajo y pidió que le contaran lo que sucedía y cuando lo supo impartió justicia dividiendo el pez en tres partes iguales

3-7 (OGGUNDA ODDI)

REFRAN:
si no quieres hacer ruido no arranques penca de guano

Lo que se sabe no se pregunta, cuidado hay traición, lo que no puedas comer déjaselo a otro. Chivo que rompe tambor con su pellejo paga. Lo propio pierde quien lo ajeno busca. Es aquí donde ocurre la historia de la perra recién parida y el reflejo de la gandinga.

3-8 (OGGUNDA EYEUNLE)

REFRAN: enemigo
peligroso aunque parezca ser ingenuo.

Lucha del bien y el mal, el perro descubre al amo, con dios todo se vence. Cuidarse de infidelidades

POR CAUSA DEL TARRO SE HABRE LA SEPULTURA

Le han echado brujería fuerte para que se marche de su casa. Cuide le provoque nervios esta situación y llegue a derramar lagrimas por gusto. Dolor en los pies. Hacer misa a un difunto familiar. Cuidado la justicia. Hacer cosas con IFA antes de morir. Hacer cosas religiosas a su relación para evitar que se le aproxime algún espíritu y pueda indisponer la relación. Tome represarías con ese espíritu para que no te veas afectada por la misma acción. En cuestiones de amarre se lo pueden hacer y esto puede provocar tragedias. Si no está rayado debe hacerlo y también recibir prenda. En su trabajo o negocio tiene 3 enemigos que le pueden trastornar. Darle de comer a su cabeza. No empujar a nadie. A su relación la quieren desaparecer de su lado con brujerías. Poner ofrenda de camarones hervidos a orula

HISTORIA

En este oddun el mono era la confianza de obbatala. Le violo la hija llamada oru alle por eso a quien se consulta si le sale este signo que si tiene hijos no debe ser confiado con nadie con respecto a sus hijos

3-9 (OCANA OSA)

MAFEREFUN:
Olofin. Oggun. Oya.

Es el nacimiento del santo. Donde se hace la ceremonia de bodu ifa. Marca muchos chismes alrededor de la persona que se consulta. Donde habla también del traficante de cochinos. Darle gracias a oggun. Oggun defenderá su casa. No levantar la mano a nadie. Trate de mejorar su genio y estar bien con su relación de pareja. Pues en este signo puede ser que la otra persona sea más violenta que usted, aunque no se vea a simple vista. Cuidado chismes que tengan que ver con su relación de pareja. Si esta en alguna guerra déjela tranquila que oya y oggun se encargan

Recibir oggun, oya, osain. Olofi paga la diferencia. Hablar son discutir aclara muchas cosas.

ARICHA ARICHA NITE OGGUN: la tiñosa sabe donde amanece, pero no donde anochece, pero donde quiera encuentra comida y así mismo yo tengo que encontrar la mía. Si al consultar esta letra esta con iku la persona no puede viajar en 8 días. No salir hasta hacer ebbo de muerto.

3-10 (OCANA OFUN)

CAFEREFUN:
Obbatala. Oggun.

No porfíe ponga los pies sobre la tierra. Puede correr la sangre por una maldición. No por madrugar amanece más temprano. Signo de mucha porfía y tragedia. Problemas de justicia, la sangre puede correr por una maldición. Si el consultante trae ANO, se le pregunta a la persona si está padeciendo de la cintura de ser así dice oggun que haga ebbo con carne, ecu ella, y un cordón torcido, si no lo hace se verá postrado. ( si marca IKU )el consultante debe torcerse la cabeza y el santero darle de comer a su eleri, pues puede peligrar dada a la mala conversación del signo, esto es por tantas maldiciones echadas encima de la persona, después de dicha obra el santero debe limpiarse con el ebbo del signo ya que es un signo de mucho trastorno. Se manda a la persona a lavarse la cabeza con agua bendita de 7 iglesias distintas y hacer ebbo con un gallo, 2 palomas, y se debe echar ache y una flor morada al agua y lo que quede del baño echarlo en la cloaca. Cuando limpie su casa no rodar muebles de un lado hacia el otro. Cuidarse los riñones y su aparato genital. Sus asuntos deben llevarlos despacio y no hablar tanto de ellos. Si suena con un difunto hacerle misa tanto en la iglesia como espiritual. Hacerle obras a ochun para su prosperidad y tranquilidad. Le han hecho brujería a sus espaldas para que tenga mal genio y todo le salga mal.

ADORAR A: eleggua, oggun. Oshosi.

Darle de comida a oggun, alimentarse bien para no estar malo del estomago. No comer a altas horas de la noche. No eche maldiciones porque obbatala le virara la espalda por esto. Cuidado una explosión de la cual pueda salir quemado o dañado.

3-11 (OGGUNDA OJUANI _

Tiene la justicia por maldiciones y traición. El que usa la lengua como espada pierde la lengua y la guerra. Árbol que podas no retoña. Cuando no le paguen bien no tome la justicia por sus manos.

3-12 (OGGUNDA EYILA)

Guerra que vencerás

LORDAFUN: olokun

HABLAN: oggun, chango.

RECIBIR: obba

Eres más fuerte que tu enemigo. Hacer rogación de cabeza. No amenazar puedes provocar guerra. Quemaduras. Cuidado con la sangre. No andar por la calle borracho. Este signo es muy delicado tiene muchos trastornos que se pueden formar de pronto.

3-13 (OGGUNDA METANLA)

La culpa de otro la cargas tú, el cazador no se enoja porque su lanza hace más que su cólera, saber demasiado es malo

3-14 (OGGUNDA MANOLA)

En casa de herrero cuchillo de palo. El clavo bien puesto cuesta trabajo sacarlo. Cuente con oggun y yemaya. En la casa la paz en la calle la guerra. Árbol que se poda retoña. Su suerte será buena pero cuidado con sus enemigos. Si va a visitar alguien fuera hacer ebbo antes. San lázaro le piensa hacer una visita y mandara a oggun para formar problemas. Cuidado si en 7 días lo visita una mujer colorada. Cuidado confusión en la calle, le puedan dar un golpe. Cuando vaya a cerrar papeles o negocios revisar antes para que todo esté bien claro. Ayudar siempre a su mama. No oír consejos a sus amigos solo preguntarle al santo. Cuidado disgustos con niños. No maltratar niños y mucho menos que no sean suyos pues le puede provocar trastornos y disgustos.

3-15

Dios aprieta pero no ahoga, conformarse con lo que se tiene no ambicionar

3-16

El que imita fracasa, el que cofia un secreto se convierte en esclavo, no recoger lo de otro, el que sabe se sienta a esperar

(4) IROSO- EYOROSUN

REZO:
eyerosun iyalocha ita abebe kin kin enu, agbo aina, ofo kosi aro iku, ofoiya opa omo leri omo olorun aina nio ire ache lenu

REFRAN: nadie sabe lo que hay en el fondo del mar.

HABLAN: olokun, chango, oshosi, orula, ibellys, obbatala

Cuidarse la vista no vaya a enfermarse de ella. No mirar lo que no le importa. Es una persona curiosa y muy confiada, noble aunque le gusta formar su revolución. Es curioso por naturaleza. Pueden venir etapas muy malas debe hacer ebbo. Le quieren hacer daño y que no tenga tranquilidad porque usted hablo de una persona que se entero de su conversación y se calló y no está siendo legal con usted. No quejarse si no tiene dinero le llegara la suerte mediante dios. Este signo es de tener un día y otro no.

No caminar por la manigua. Cuando por necesidad lo tenga que hacer haga ebbo antes. No comer granos ni tripas. No chupar cabezas de animales ni huesos. No hablar mal de quien lo ayuda. No salte zanjas ni sogas. No meterse en hoyos. Tener siempre la casa limpia y no tener ropas colgadas. Vestirse de blanco y jamás deberle nada a san lázaro. Si hay un enfermo en su familia o si pronto cae en cama alguien debe hacerse bebo pues se puede perder. Dale de comer a la tierra y hacer misa a los desamparados y comida a los jimaguas paloma. Olokun, san lázaro y ibellys lo amparan. Querer mucho a obbatala. No entrar a ningún cuarto ni apartamento que este vacío siempre que entre alguien antes de usted. Cuidarse de la candela o cualquier forma de quemadura. Adorar a yemaya, eleggua y yewa. Cuidado con personas religiosas de visita en su casa que le quieran probar solo hable hasta donde estime conveniente que debe hacerlo. Le vendrá una herencia de algo.

4-1 (IROSO OCANA)

Eres maldecido, traición por una mujer. Familiar enfermo. Si te maldices tienes perturbaciones solo eso lograras. Limpiarse con hierbas.

4-2 (IROSO EYIOCO)

HABLAN:
Obbatala. Ochun. Echu y Olofin

Malos ojos encima. Endulzar a ochosi y a olofin. Aquí fue donde ochun rajo la riqueza. Santiguar con un gallo, ecu, ella y 4 estacas. No ir al campo sin hacer ebbo por una trampa que le puede costar la vida. Puede que tenga algo de salud malo si esta así aunque parezca leve debe coronar santo solo en la salvara. Tendrá un hijo que debe pasar a babalawo, lo es de nacimiento cuídelo mucho.

Recibir jimaguas. Gracias a oggun, ochosi, eleggua, obbatala.

4-3 (IROSO OGGUNDA)

Letra de prisión. Algún santero visitara su casa con dos caras y es hijo de santo guerrero, hacer ebbo al pie de los guerreros si esto pasa en 7 días. Poner bandera blanca con una roja o de retazos. Derecho y torcido, el iré destruye el obsorbo, cuidado con prisión, letra de derramamiento de sangre de tragedia, dejar la bebida puede verse muerto por ella, limpiarse con distintas cosas para quitar cosas malas, cuidado la presión y la sangre que sube, cuidado los problemas y aprender a vivir según las costumbtres de esta vida, ser educado y no beberr.

4-4 (IROSO MELLE)

Un solo hombre salva un pueblo. Persona que puede tener santo.

HISTORIA DE (EYEROSUN MELLE)

Era un tiempo en que el dinero eran los caracoles y había un awo que se llamaba obe y estaba muy mal de situación, llegaba el día y por donde quiera que se metía todo le salía mal. Llegaba la noche y también todo le salía mal, entonces fue donde orula y le salió eyrosun melle (maferefun chango) y orula le dijo que él era hijo de chango y que padecía de la barriga que estaba muy mal y que la muerte lo perseguía. También le dijo que tenía un amigo que siempre andaba junto con él como si fueran hermanos y que se vestían iguales, que no lo hiciera más porque la muerte estaba buscando a ese amigo suyo y podía tropezar con él.

Obe le contesto que sí, que todos sus asuntos estaban mal y orula le dijo que tenía que hacer ebbo con una lata de epo, ecu-ella, addie , acuco para santa barbará y la ropa que tenia puesta y 6 pesos en cada mano y que ese ebbo tenía que ponerlo donde haya un palacio en ruinas y donde hubiera un árbol seco, que vaciara la lata de epo al pie de ese árbol que así encontraría su suerte, que el tenía que pasar un susto muy grande, y que cuando esto sucediera viera que fue lo que le asusto.

Obe tenía dinero para el ebbo, pero cogió todo lo suyo y lo vendió, e hiso el ebbo y se puso a buscar el palacio en ruinas, hasta que después de tanto andar lo encontró. En este palacio vivió un rey muy rico que a su muerte no se encontró el dinero que tenia, miro y vio detrás del palacio un árbol seco que había fue y vacio la lata de epo al pie del árbol pero cuando estaba acabando vio que el palo se movió y le venía encima, salió corriendo muy asustado, pero en eso se recuerda que cuando se asustara viera que lo había asustado, retrocedió y se encontró debajo del agujero que había formado la caída del árbol, muchísimo dinero , lo recoge va y se lo dice a orula, este va y coge también , fue y se lo dijo a sus amigos y también se hicieron ricos, pero cuando le llego la mala de nuevo se quedo sin nada y sus amigos continuaron ricos y nadie se acordó de él.

4-5 (IROSO OCHE)

REFRAN:
Por interés baila el mono

HABLAN: Ochun. Orula. Eleggua. Yewa.

Un muerto lo perturba, por causa de una enbiación. No guardar nada de otra persona. Un muerto dando vuelta para ver a quien coge. Las mujeres de este signo deben coger cofa de orula. Hacer ebbo al pie de ochun para una herencia que puede llegar y si llega que no se pierda. Romper 2 huevos a eleggua después de limpiarse en las esquinas. En caso de marcar ANO hay que andar rápido pues se puede perder y si habla de alguien que está preso es más fuerte aun.

4-6 (IROSO OBBARA)

REFRAN:
Cuando de orgullo te vistes en pobreza te quedas.

No confiar en las personas que van a su casa. El dinero saca tragedia. Existe una persona que lo persigue. Conversación en contra de usted. Le están vigilando para robar asegure todas las puertas de su casa. Si no trae ire dale comida a osun. Hueco abierto por eso hay que darle comida a osun para que pueda dar riqueza, pues quien le salga este signo nació para vivir en la opulencia, y es su propia cabeza quien lo destruye, sobre todo si marca ire. Abrir los ojos, mire a todos lados cuando camina sobre todo. Trastornos eventuales.

Recibir osun del tamaño del santero ya que en ese signo la persona necesita estar siempre haciendo rogaciones a osun para su propia prosperidad.

4-7 (IROSO ODDI)

REFRAN:
Nadie sabe lo que hay en el fondo del mar.

MAFEREFUN: Yema ya. Eleggua. Inle. Yewa. Olokun.

Llevar siempre encima pluma de loro. Hacer ebbo con name , cascarilla ya que 4-7 machucaba en el mortero sobre la serpiente que era su estera. Los hijos de 4-7 son oriates. Cuidado con cambio de cabeza. Si viene obsorbo se le debe dar comida a la tierra con lo que coja. No le dan el crédito que se merece. Habla de robo. Perdida de un menor. No comer pescado grande. Consulta con orula. Poner eleggua de dos caras y osun de extensión.

SECRETO DEL SIGNO 1935

Cuando sale este signo en ebbo de entrada: 2 palomas, 4 agujas, hueso de carnero, un pollito, algodón, ropa puesta, ori, ofun, manteca sin sal, aguado, ecu-ella, codorniz para la cabeza y gallina para eggun.

Mal mirado por una mujer que te maldice, cuidarse la vista y los ojos, el amor ciego se pierde cuando se abren los ojos

4-8 (IROSO EYEUNLE)

HABLAN:
Orula, Obbatala. Eleggua. Yewa. Olokun.

HIERBA: Cucaracha

El que nace para cabeza no puede ser cola, que se corone santo. El hoyo está abierto. Cuidarse el cerebro. Dale de comida a la tierra. Persona mal agradecida. La persona consultada bajo este signo pierde a la madre. Se le da comida a eleggua. Cuidado con lo que se dice, su boca será la perdición de su vida. El enemigo está cerca de su casa. Si piensa cambiar de casa mire bien primero.

4-9 (IROSO OSA)

REFRAN:
Quien no quiere ruido que no arrastre guano seco. Un mal con un bien se paga.

Ofrecimiento a eleggua y olokun para salir adelante. Cuidado no lo destronen. Letra casi desconocida de misterios muy profundos. Es la nada. Aire, hueco, es abismo. Aquí tembló la tierra por primera vez. Recibir olokun. Los hijos de este signo ponerle ancla a yemaya. Son personas con problemas para salir del atraso. Constantemente tienen que vivir recostado a su muerto y haciendo evoluciones una tras otras para salir adelante.

Fenómenos de perturbación en el cabeza, cuidado con el viento, el viento nace en el océano y destruye la tierra

4-10 (IROSO OFUN)

Peligro de muerte o enfermedad, hay trampas ocultas, no porfiar poner los pies en la tierra

4-11 (IROSO OJUANI)

Nadie le agradece lo que hace, no confiar en casi nadie preguntar a su ángel de la guarda si tiene que hacer algún sacrificio o favor por alguien él le dirá.

4-12 (IROSO EYILA)

HABLA:
Chango

Tiene 4 enemigos, guerra en la cabeza, ebbo y rogación para salir adelante. La candela se aproxima, puedes evitarla haciendo la voluntad del santo. No comer de manos de otra persona pues le pueden ser hipócrita y hablar mal de usted, como mismo no puede hablar mal de quien le ayuda. No coger lo ajeno le traerá desgracias. Debe tener cuidado con falta de estabilidad en la tierra. Dele comida a eleggua pescado frito y gofio y dele coco en la puerta. Mudarse aunque no quiera. Enfermedad de la barriga

4-13

HABLAN:
Iroko

REFRAN: Cuando la caldera está rota se sale el agua y se apaga la candela.

Entre más miras menos vez, el que no se cuida pierde, el esfuerzo conquista montanas

4-14

No coja lo que no es suyo, el que roba no disfruta, el rico se puede convertir en pobre por descuido, el pobre puede ser rico con esfuerzo

4-15

No hacer lo que no sepa hacer, lo que haga por la fuerza se destruye

4-16

Hay amarre, cuide lo suyo, los consejos no le sirven al sordo

 

 

5 (OCHE)

REZO:
Oche pele, pele, oche kale enu, tulechu oko, maleku maleku, enu koda fun igba aye degba kodide.

REFRAN: Sangre que corre por la venas.

HABLAN: Oshun. Orula. Eleggua.

Ha tenido mucha suerte y la ha ido perdiendo. Usted puede ser hijo de ochun y los trabajos que pase pueden ser sus mejores consejeros. Lo que está sucediendo tenía que suceder. Ochun lo tiene atrasado pero ella misma lo va a sacar de sus problemas. Cuidar y atender a ochun. Su lengua es su suerte y su desgracia. A veces está descontenta y otras contenta. Letra de santo. Cuidarse de personas coloradas. Si es hombre cuidado con problemas genitales. No comer calabaza, huevos o comida recalentada. No guardar rencor. Antes de viajar hacer ebbo. Hacer misa a muerto familiar para que no le cause problemas a la familia. Recibir orula. Mudarse 3 veces y en la última hacerle fiesta a ochun. Yemaya lo saco y lo sacara siempre de los apuros. Si está enfermo debe recibir ochun. Cuidado las piernas. Descomposición de estomago. No guarde cosas. Si la persona no tiene nada de religión debe lavarse la cabeza primero para adquirir suerte. Vaya a verse el estomago con el médico. No tomar medicinas ni por gusto ni si no se la han recetado. No dejar la llave del escaparate puesta. Vestirse mucho de blanco y rogarle a ochun. Enterrar en su casa un cuchillo o un clavo de línea. Limpiar la casa siempre con agua clara 5 claras de huevo y miel.

5-1 (OCHE OCANA)

REFRANES:
Sangre que corre por las venas. Hormiga que se quiere perder cría alas. Habla de destrucción de familia.

Su lengua es su suerte pero también su desgracia, el trabajo que pasa es su experiencia, atender los muertos.

5-2 (OCHE EYIOCO)

El dinero saca tragedia, la codicia vence la buena fe. Tragedia y rectificación en la familia. Si no hay corazón no hay fe. Alguien de la familia debe coronar santo. Tragedia de familia por dinero. Llega un dinero grande por el mar. Hacer ebbo con 5 calabazas a ochun. El dinero viene por una mujer. Vestir de blanco lo más que pueda. No ir a velorios. No gritar en la casa por gusto y menos si tiene santo recibido o echo. Respetar los mayores. No presumir de saber mucho. Si vive del negocio haga ebbo con: bibijagua, eyele, owo. Le están haciendo guerra baja por eso se siente como un esclavo.

5-3 (OCHE OGGUNDA)

El cuchillo mismo no se puede hacer cabo. No buscar lo que abandonaste que el desprecio no tiene derecho.

Hacer ebbo. El que coge el diloggun.

En este signo debe enterrar cuchillo detrás de la puerta. No guardar nada de nadie. Lavatorio de cabeza y santo. Habla de dolores en las piernas, impotencia y sangre descompuesta. Cuidarse el estomago. Recibir inle y babalu aye. Rencor, brujería en el cuerpo. Hay suerte que viene caminando refrescar la cabeza. Marca tragedia en la sangre o en la familia. Diabetes, colesterol. Es repugnancia en la sangre. Aquí nació el rio.

5-4 (OCHE IROSO)

REFRAN:
Si agua no cae maíz no crece.

Si agua no cae maíz no crece, sin esfuerzo no hay recompensa. El pez de agua dulce no puede ir al agua salada. Cuidado el cerebro. Alguien de su familia le debe algo a ochun. Cumplir con ella para prosperar. No mentir. Por una vez se perdona por 2 no. No preste ni pida nada prestado. En este signo se juega

HIERBA DEL SIGNO: Verdolaga francesa

5-5 (OCHE MELLE)

REFRAN:
La aguja es la que lleva el hilo. Sangre que corre por las venas. Aguja sabe lo que cose y dedal lo que rempuja

Signo de esclavitud no puede estar atado a nada ni nadie, la aguja es la que lleva el hilo, sangre que corre por las venas. Por donde pasan los padres pasan los hijos. Gato con guante. La persona con este signo no tira caracol, ni hace santo es espiritista de pura naturaleza. No sentarse en mesa con muchas personas, ni tener amistades profundas con hijas de ochun. Embarazo. Use faja amarilla en la cintura.

Cuidado la hipocresía. Hacer rogación de vientre. No abrir ni comer calabaza. Hacer misa siempre a los muertos familiares. Abanico de loro a ochun. No puede parir dos veces. Signo de prisión. Registro dentro de la casa. A veces se gana a veces se pierde. La persona tiene el don de consultar. No andar con hijos de yema ya. Colgar cascabeles detrás de la puerta para sí la acción de la muerte lo visita ay se quede.

5-6 (OCHE OBBARA)

Una cosa piensa el borracho y otra el bodeguero.

Mala noticia de muerto. Desbarate lo de arriba para abajo y lo de bajo para arriba. Cuidado contaminación en la sangre. Cuidado robo en la casa. No abandonar hijos si tiene alguno atenderlo bien. Visitar el médico. Hacerse chequeo general. La gallina pisa los huevos y no los mata porque son sus hijos. La lengua es el azote del cuerpo. No hacer comentarios de nadie por gusto. Barrer la casa para afuera. Cuidado las maldiciones. No oír malos consejos. En este signo se le agradece mucho a chango.

5-7

REFRAN: El que debe y paga queda franco

Se pierde con conocimiento. Rio que va al mar. Esta letra es buena. San lázaro advierte de problema en la sangre. Hacer ebbo con huevos.

5-8 (OCHE EYEUNLE)

REFRAN:
Nadie sabe lo que tiene hasta que no lo pierde. El que ríe último ríe mejor. No buscar lo que abandonaste.

En este signo nace el adulterio. La infidelidad y las traiciones. Marca separación. No hacer caso a chismes ya que le quieren meter en problemas con su relación. Nace y muere en este signo el hijo predilecto de la caridad del cobre. Habla de tumores malignos. Hacer rogación a ochun. Hacer lámparas a ochun. Y llevárselas al rio a la carrera. Rogación siempre de cabeza.

5-9 (OCHE OSA)

REFRAN:
Hijo bueno alcanza la bendición. Una mano lava la otra y las dos la cara. Solo dios quita la vida. Quien no conoce las leyes en este mundo las aprende en el otro

Si tiene promesa páguela. Habla de viaje. Hacer misa a los muertos de la familia. Con ANO debe cambiar los muebles de la casa a cada rato. Darle comida a ochun y fiesta grande para salir del atraso. Si marca IKU baldear la casa con hojas de belicola, amoniaco y sahumerio de minas. Si marca OFO hacer rogación de cabeza con siempre viva.

5-10 (OCHE OFUN)

HISTORIA DE (OCHE OFUN)

En esta letra verá usted que hay un oddun mayor ofun.

Un hombre tenía una cría de cochinos muy grandes y se dedicaba nada más que a esto. Todos los días les llevaba una vez comida, y cada vez que les llevaba comida cogía uno de los más gordos que había en el corral para matarlo, pero entre esos había uno que se dio cuenta que todos los días faltaba uno y el más gordo de todos, entonces como vio que era porque todos comían y engordaban, pensó que en vez de comer a partir de ese momento la comida que el dueño traía decidió comer tallos de plátanos machos y ristras de ajo para no engordar y todos los días se arrimaba a un lugar en la cerca para rascarse y con el hocico abrió un hoyo en la misma cerca hay acerco a toda su familia y escapo por el hueco.

ROGACION: Tallos de plátano y ristras de ajo, oche ofun, cuando se dice que la aguja es la que guía el hilo, el uno preparo el agujero y los demás salieron por el mismo agujero que el preparo.

Donde se pregunta cuál de los antecesores tenia santo El y toda su familia tiene que hacerlo, esta es la parte de oche por ofun

El dueño dijo y maldijo a esos cochinos que escaparon.

El muerto aparta el santo. Quien puede crear puede destruir

Sangre enferma, también enferma a los demás. Aquí nace ochun. El que tenga este signo no puede tener ahijados. La persona también es espiritista de nacimiento. Signo que señala atraso. Múdese o cambie los muebles de lugar. Fiesta grande a ochun.

HIERBAS DEL SIGNO: Hojas de plátano y ristras de ajo.

5-11 (OCHE OJUANI)

REFRAN:
Un día para la paloma y otra para el cazador. Si no vez no sientes. Quien engaña se engaña a sí mismo.

HIERBA DEL SIGNO: Algarrobo

HACER UN OSAIN CON: El ojo de un carnero, 29 atare, el de gallo. Eyele, chivo y ewe tete.

La soga trae al cordero. Pleito judicial. Problemas de papeles por una herencia o dinero. Recibir guerreros a la carrera por asuntos de justicia. Hacer rogación al pie de ochun. Si le invitan a un lugar público en 7 días no vaya lo trataran de desmoralizar. Con IRE se pone una cabeza de jutia arriba de eleggua y se le pide. Vestir de blanco. Atender a ochun

5-12 (OCHE EYILA)

REFRANES:
La cabeza caliente hierve la sangre. Cabeza fresca y corazón bondadoso. Hace que se cumplan sus deseos.

El cielo confirma todo lo que haces en la religión. Orula y olofi son los que saben. La gente se alegra de su desgracia. Si tiene hijo varón debe hacerlo IFA, Nació para adivino. Cuidado la enfermedad entre a su casa y se enfermen todos.

EBBO: 16 piedras chicas, 1 gallo, 2 eyele, olofi le hará ganar la lotería. Darse baños con clara de huevo. Cumplir con ochun siempre. Cuidado un robo.

EBBO DEL SIGNO: 2 eyele, 2 addie, 1 gallo.

5-13

Cuidarse de una enfermedad

5-14 (OCHE MANOLA)

El gato es ladrón por naturaleza.

Aquí tuvo lugar el nacimiento del coco.

No llevar el corazón en las manos, lo que usted hace el cielo lo confirma, todo en la vida tiene límites

5-15 (OCHE MERINLA)

Fue el signo que pidió a olofi el ache mientras los otros signos melles pidieron ser reyes cuando se unieron con él.

El respeto es para grandes y para chicos. El espejismo no es realidad. Nadie puede ser juez y acusado a la vez. Se aproxima una guerra. Se puede engañar una vez pero no siempre.

5-16

No pierdas lo que tienes, cuando se elige el camino del bien se llega a la meta, la enfermedad llega a la sangre, las guerras con mujeres son malas, el mal se puede convertir en bien. Cuando la verdad llega la mentira baja la cabeza. Respeta para ser respetado. Cuando dios habla no se oye. Pero cuando dicta sentencia se conoce.

(6) OBARA

REZO: Obbara
onibara, eyebara, alabara, kikate, keti larofun, echu kokoro kokoro yori yori labi obi longba ileto ba mi

REFRAN: El rey no miente

HABLAN: chango, obbatala, eleggua, Orula.

La persona está muy atrasada, escasa de ropas y es amiga de decir mentiras. Cuando la suerte este presente aprovéchela para que no escasee mañana. La bebida es su peor enemigo. Dice chango que el que tiene un tesoro y no lo cuida lo pierde. No ayudar a levantar nada del suelo. Cuidar a ochun. Lo que vea no lo hable. De lo que se entere por casualidad no lo hable pues a lo mejor le conviene saberlo solo a usted. Vestir de blanco. Ir a Orula. Si es hombre atender los consejos de su mujer. Siempre esta creyendo que lo están engañando. Debe definir su fe porque si tiene falta de creencia puede ser que por este motivo este pasando tanto trabajo. No fijarse en relaciones ajenas. Cuando sale este signo hay que decir por obligación alguna mentira. Recibir osun por trastornos. Darle de comer a chango. No hablar para adelante y para atrás porque esto lo atrasa. Si piensa engañar al santero o a otra persona no lo haga le saldrá mal. No ponerse ropa ajena. Ni prestar ropas tampoco. Su corazón es bueno pero controle sus prontos. No hablar tanto ni discutir por gusto, no faltar respeto. No hacer favores porque tiene muy mala cabeza. No puede tener amigos porque se creen superiores a usted. Si tiene negocios en mano hacerlos pronto. Puede intervenir la justicia en sus negocios así que si los tiene amárrelos bien. No acostarse fumando. No negar la comida a nadie. No contar sus sueños. Vaya al médico.

Obbara fue el primer santero, es piedra de santo a recibir. Habla de que la lengua siempre esta puesta encima de usted. Fue donde olofi hiso que la mentira se convirtiera en verdad y viceversa por eso se les dice a los hijos de Obbara que no digan mentiras. Obbara fue quien recibió las calabazas de la mano de olofi. Sin iré hay traición y brujería. Atender muerto de prenda. Dichoso en el amor, si en estos momentos no tiene suerte en lo mismo es porque le han hecho brujería.

6-1 (OBBARA OCANA)

Vives entre maldiciones y discusiones. Le tienen mucha envidia pero no lo vencerán. Le van a dar un cargo grande y todos quedaran azorados. Oiga los consejos dados por su pareja. Darle de comer a su santo. Vestirse mucho de blanco. No mojarse con agua de lluvia. No pararse en las esquinas. Cuidarse la espalda le pueden dar un golpe a traición. Hay una persona cercana a usted que puede estar por morir preguntarle al santo quien puede ser para hacer ebbo. Oír el consejo del santo para evitar ir preso. Letra de coronación de santo. Le van a buscar para atender una persona muy enferma tenga cuidado lo quieren probar. El rey no miente, tiene atraso, a la naturaleza nadie la vence, vive entre guerras, el capricho es perdición, muerte por traición

6-2 (OBBARA EYIOCO)

Lo quieren destronar a base de engaños, personas a su alrededor con dos caras, hay imposiciones, la muerte le toca a todos. 2 reyes no gobiernan una misma tierra. Haga ebbo si piensa ir algún lugar del cual lo van a votar por haber desacreditado a otra persona. Por el camino le viene una suerte, dele gracias a ochun y a orumila.

6-3 (OBBARA OGGUNDA)

El que no quiere una le dan 3, entre más alto vuelas más duro caes. Cuidado los problemas que creas hayan quedado atrás quizás no estén olvidado. Cuidado la justicia. No discutir tener medida para no le des mal golpe a nadie. Comer a su hora. No dormir acabado de comer. No tener vicios. No fumar. No beber. Guardar dinero. Tener eleggua con dos caras. No estar en grupos de mucha gente. Donde nace la duda y los afeminados. Comida a la tierra todo con 9.

6-4 (OBBARA IROSO)

Padecimiento del estomago, reclamación por el santo, el rey pierde, puede pasar una vergüenza. No hay cura. El rey pierde. Con iré es dinero grande. Con obsorbo bochorno mayor. Orula le reclama. Estomago malo a lo mejor no hay salvación.

 

6-5 (OBBARA OCHE)

Para afuera para el patio, lo que no sirve se desecha, la lengua callada hace sabia la cabeza, primero pulla y después injurias

HISTORIA DE OBBARA OCHE.

Obbara oche eran muy pobres y tuvieron que ir a vivir al campo. Un día fueron a casa de olofi y como olofi se acordó que por allí habían tres alaguo, los mando a buscar y le dijo que le hicieran un ebbo a Obbara y oche, que estaban en las últimas porque verdaderamente estaban la miseria. Cuando salieron los tres alagaos fueron a casa de Obbara y oche, cuando llegaron y le preguntaron a Obbara y oche si no tenían que comer ellos, Obbara y oche le dijeron que no tenían nada, entonces los alaguos vieron una chiva y le dijeron a Obbara que la matara para comer ellos, Obbara y oche le dijeron que si, pero oche se puso muy bravo porque Obbara mato la chiva, así que después que comieron los alaguos oche se puso a pelear por esto. Decía oche: si tuviéramos la chiva la hubiésemos vendido y tendríamos dinero para comprar carne y entonces le pidió Obbara que le sancochara algunas de las calabazas para el comer y oche le pregunto que si comería calabaza nada más que si era así ella no la cocinaba y le dijo Obbara: yo voy a salir para ver si encuentro algo mas para traerlo.

Pero apenas salió Obbara, oche que estaba muy bravo cogió un hacha y le dio un hachazo a una de las calabazas y vio que estaban llenas de prendas finas y salió a llamar a Obbara y cuando este llego le enseno todo lo que había adentro. Obbara se puso muy contento. Cuando rompieron la segunda calabaza se encontraron más prendas dentro y muchísimo dinero. Cuando oche fue a romper la tercera Obbara le dijo que no, que hasta que no pasaran los 3 días. Al tercer día la rompieron y se formo entonces un pueblo más grande.

6-6 (OBBARA MELLE)

REFRAN:
A rey muerto príncipe coronado

El que sabe no muere como el que no sabe, el rey no miente, la mentira se convierte en verdad, secreto es secreto, el pez muere por la boca. Este signo es la rueda de la vida un día bien y otros mal.

6-7 OBBARA ODDI)

El perro tiene cuatro patas y coge un solo camino, el mal se convierte en bien, el ratón no mata al gato. No dejar tu camino. Signo de indecisión de la persona. Peonia no sabe si quedarse negra o roja. Lengua chisme, en los negocios. No hacer negocios a lo loco pensar bien antes de hacerlos, y menos con personas habladoras porque por una conversación se puede perder todo.

6-8 (OBBARA EYEUNLE)

El que nace para rey su corona, no porfíes para no fracasar, el comercio reúne a los pueblos pero divide a los hombres. Hacer ebbo. Oreja no pasa cabeza. Respetar a los mayores. Si no aprendes en este mundo aprenderás en el otro.

6-9 (OBBARA OSA)

Estás loco o te haces el loco. Perturbación por los nervios. La mentira sale a flote. Un muerto lo perturba.

6-10 (OBBARA OFUN)

La cabeza en el aire. Las maldiciones con bendición se quitan. Puede padecer de los nervios o volverse loco. Tiene que mudarse. Cabeza en el aire.

6-11 (OBBARA OJUANI)

Donde nace el mal agradecimiento. Hacer por llegar pero por mal agradecimiento no lo logras. El que le dio una prenda esta más seguro que usted.

6-12 (OBBARA EYILA)

De fracaso en fracaso por porfiado. Destino que se pierde jamás se recupera. Nacimiento con guerra en la cabeza. La candela pasa pero se queda la ceniza. Y la ceniza el viento se la lleva.

6-13 (OBBARA METANLA)

Las marcas de la viruela no se borran. La mentira de hoy es su verdad del mañana. El mal del pobre es el mal del rico.

6-14 (OBBARA MANOLA)

El sol nace para todos. No ambiciones lo que no mereces. Lo que dios te da también te lo quita. Se gana y se pierde.

6-15 (OBBARA MERINLA)

Los espejismos no son realidad, no puedes ser juez y partir diferencias, se aproxima una guerra, se puede engañar una vez pero no siempre

6-16 (OBBARA MERIDILIGGUN)

Cuando la verdad llega la mentira baja la cabeza, respeta para que seas respetado, dios no se oye pero su sentencia si se conoce

(7) ODDI

HABLAN
: yemaya, ochun, oggun, eleggua y obbatala

REZO: Oddi ocha omako eledibo, ocha omo, eru omo, iya omo, iya aro omoba iku omo balla, iyin gbogbo aribo iku kodima ofo kodima eyo kodima.

DONDE SE CABO LA FOSA POR PRIMERA VEZ

HABLAN:
Yemaya. Ochun. Oggun. Eleggua.

Es envidiado por su familia. Aprenda a vivir con mucho cuidado. La mayoría de las personas que la rodean tienen deseos que usted desaparezca. Deje el sobre salto. Su pareja debe tener cuidado puede caer preso. Si se siente mal vaya al médico que lo que puede ser bueno hoy mañana será peor si no se atiende. Si aborto una barriga haga ebbo. Hacer ebbo con ropa azul cualquiera que tenga. Si se ve mesclado en chismes no los averigüe. Cuidado la vista, los ojos. Tener claro todos los asuntos de papeles. Debe ser reservado con asuntos de papeles que esté llevando. Cuidado los testículos y los oídos. La persona hija de Oddi lo acompaña yemaya y san lázaro. Ebbo con carnero chico. No tener falta con tus mayores y mucho menos con el santo. Cuidado a quien le cuenta sus cosas intimas porque en el mañana lo pueden chantajear con eso que un día conto de buena fe. Cuidado una persona que trate de indisponerlo con su pareja no haga caso referente a eso. Si se le hace caso al signo estará bien de dinero. No hacer disparates con la menstruación. Una persona que llega de viaje le traerá un dinero. No cargar cosas pesadas ni pisar huecos. ODDI: Señala adulterio, vicio, corrupción, enfermedad, chismes, muerte, curiosidad. Por eso cuando sale este signo no se debe prescindir de los igbos. Cuando trae iré es muy buena letra.

7-1 (ODDI OCANA)

Los enfermos al médico. Reclamación del muerto. Cuidado la fosa está abierta. Sabes cuándo naces pero no cuando mueres. Con iré dinero seguro. Con obsorbo es guerra.

7-2 (ODDI EYIOCO)

No discutir que pierdes. No muere cuando le toca. El fin del comienzo. Cuidado con lo que dice.

7-3 (ODDI OGGUNDA)

Santo bravo puedes ir a un salón de operaciones. Las ofensas crean guerra. Estomago ocupado operación de vientre.

7-4 (ODDI IROSO)

Libre de culpa. Camino limpio. Con tu esfuerzo serás rey. Ayuda recibe el que se ayuda a sí mismo. Lo que se ve no se dice

HISTORIA DE ODDI IROSO:

Olofi tenía tres hijos, uno se llamaba achama, el otro acharuma y el mas chiquito eyoquile y como los tres eran bastante crecidos y podían trabajar un día olofi, los mando a llamar y les dijo, como ya pueden trabajar y a cada uno se les entrego un machete, lo único que sabían hacer esos muchachos era cortar guano de palma, eran mochadores. Pero eyoquile con su machete hiso ebbo así que el primer día que vinieron del trabajo eyoquile se demoro porque no tenía machete, había hecho ebbo como mofa le había indicado, al llegar los otros a casa de olofi este le pregunto por el menor, ellos como le tenían envidia le dijeron: Tu hijo el vago ese haya lo dejamos durmiendo

Eyoquile llego después y olofi lo interrogo y este como había hecho ebbo en casa de mofa temía decirle la verdad al padre, su papa le regano. El segundo día paso igual, pero el tercero desde hacia tiempo olofi buscaba pluma de loro que no había en ninguna parte y como eyoquile no tenia machete, arrancaba las pencas de guano con la mano cuando arranco la ultima se encontró con olofi que buscaba, ya sus hermanos se habían retirado para su casa , cuando llegaron le pregunto nuevamente por su hermano menor y ellos dijeron , tu sabes que ese vago anda haya durmiendo, y en ese mismo momento se presento eyoquile que acababa de llegar con un bulto en la mano. Entonces dijo no papa yo no soy vago. Lo que paso fue que el día que nos diste los machetes yo fui a casa de mofa y me dijo que tenía que hacer ebbo con él, pero al no tener Ada yo tenía que trabajar con mi mano, arrancaba las pencas con mi mano y arrancándolas encontré lo que buscabas. Esto fue una sorpresa para olofi le fue de gran regocijo tener lo que hacía tiempo estaba buscando esto era precisamente la virtud para eyoquile, olofi comprendió que los hermanos mayores lo envidiaban agarro al menor por la mano y le dijo: sale para la calle y grita a toda voz: tani loba loguomo-ada ologuo, Ada oricha

Que quiere decir: Con mi mano me hice rey

7-5 ( ODDI OCHE )

El santo te libera de toda culpa. Absuelto por falta de prueba. Si no te quieren busca a otro. Cambia tu mismo se otro. Todas las comidas son buenas de comer pero no todas las cosas son buenas de decir.

7-6 (ODDI OBBARA)

No se puede desobedecer. No se pueden tener dos cosas. Nacimiento de una relación. El camino más rápido es el camino más recto. Peonia no sabes si se queda con el ojo rojo o negro.

7-7 (ODDI MELLE)

Secreto entre dos no es secreto. Donde nace la tentación, maldición, traición. No salirse de sus costumbres. Fosa abierta por primera vez, adulterio, traición, vicio, confusión en la plaza

HISTORIA DE ODDI MELLE

Era el tiempo en que no se enterraban los muertos, en Oddi nunca se había abierto un hoyo. Los cadáveres se amortajaban y después se llevaban al pie de la ceiba. Acontecía que mofa tenía su esposa y esta decía que lo quería mucho no sabía que iba hacer sin el que él era todo para ella en la vida ( esto no era verdad de la mujer de mofa ) ellos tenían un hijo pero a ella no le gustaban mucho los muchachos, maltrataba a su único hijo mientras mofa lo acariciaba y le daba buen trato, todo esto lo hacia la mujer de mofa porque tenía otro hombre el cual no le daba nada en muchas ocasiones le decía al hombre que estaba aburrida de mofa, y este un buen día le dijo: tu quieres deshacerte de mofa? Y le dijo si. De qué manera? Y él le dijo: bueno te haces la muerta esta noche y entonces vendrán a ver tu muerte y creerán que estas muerta de verdad te amarraran y te llevaran al pie de la ceiba, yo iré de madrugada a ese lugar y te llevare para mi casa.

Así lo hiso la mujer de mofa, fingió estar muerta la amarraron y la llevaron para el pie de la ceiba de donde el otro hombre vino y se la llevo para su casa. Pasaron varios días el hombre vendía quimbombó en la plaza y pensó que teniendo una mujer en la casa él iba a recibir ayuda en las labores domesticas teniendo una mujer en la casa. Pero emprendió la idea de que esta mujer lo ayudara en la plaza en los asuntos del comercio así fue que se la llevo para la plaza. Como mofa ya no tenía mujer y este tenía que hacer las cosas para él y su hijo, mando a su hijo a comprar quimbombó y como el único que se dedicaba a este comercio era el hombre que estaba con mofa fue un asombro para el muchacho ver que la persona que le iba a despachar lo que buscaba era su madre, ella le contesto: Yo no soy tu mama. Al llegar el muchacho donde su papa le conto lo que había pasado y el padre no le creyó, al día siguiente el padre mando nuevamente al muchacho y este no le dijo nada a la madre, pero cuando llego a la casa le dijo al padre esta señora que vende en la plaza es mi madre y el padre le contesto: muchacho tu madre está muerta. Y el niño le dijo si no me crees ve tu mismo y compruébalo.

Al tercer día el padre se dirigió a la plaza a ver si era cierto, la mujer de mofa que estaba entretenida arreglando algo no vio la llegada de este mofa aunque estaba de espalda reconoció a su mujer este al momento la agarro y la mujer gritaba y mofa también y todo el que por allí transitaba se fue acercando y cuando hubo bastante publico grito que la matara y el propuso una muerte distinta al publico temiendo de una segunda traición, le preguntaron que cual sería esa muerte, y el propuso, que abriría un hoyo bien profundo y enterraría viva a su mujer, y el pueblo lo acepto, ya que no era acostumbrado que una mujer traicionara a su marido.

Después de decir esta historia a quien se está consultando hay que decirle que quiera mucho a su pareja, que nunca tenga dos relaciones y que quiera a los muchachos, que no sea viciosa, que no averigüé chismes, ni permitan que se lo traigan, no ser curioso, Oddi melle es susto, enfermedad, muerte, tragedia y traición.

En este signo se quita el ile olo oya (plaza)

7-8 (ODDI EYEUNLE)

Buen hijo bendito de sus padres y de dios.

Los sueños se convierten en pesadilla. Llamamiento de los tambores de Congo. La comunicación de una tierra a otra mediante el sonido de los tambores. Cuando salga este signo en el santo que salga esa persona no puede vivir con hijos de ese santo. No andar de madrugada en la calle.

7-9 (ODDI OSA)

Estire los pies hasta donde le lleguen las sabanas. Lo que se fue regresa. Bibijagua carga lo que puede. No botar dinero. No ser esclavo ni de nada ni de nadie. Poner fuelle arriba de oggun. Puede verse preso por alguien que le pida un favor. Con el dinero te hacen brujería no prestar dinero. Cuidado pérdida de la mente y los nervios.

7-10 (ODDI OFUN)

Si malo es llegar más malo es pasarse. Asegurarse la cabeza. Cuando la mente se oscurece se pierde el destino. No porfiar.

CUIDADO EL AHIJADO PUEDE MATAR AL PADRINO

7-11 (ODDI OJUANI)

Nace el mal agradecimiento. No se acuerde del santo cuando truena. Sabes para los demás pero no para ti. Es un signo de mal agradecimiento.

7-12 (ODDI EYILA)

Peligro de quemarse. No confié en nadie. Guerra en la cabeza y traición a sus espaldas. El que por su gusto muere la muerte le sabe a gloria. Dios fiscaliza la tierra.

7-13 (ODDI METANLA)

El cuerpo se pudre la tierra no. Maldecido. Hay enfermedad.

7-14 (ODDI MANOLA)

El que vive de ilusiones muere de desengaño. No hay peor ciego que el que no quiere ver. Madre aunque sea de vinagre.

7-15 (ODDI MERINLA)

La bendición de la madre es bienestar, la mano que no puedes cortar bésala

7-16 (ODDI MERIDILOGGUN)

Señala amarre, cuidado hay cambio de cabeza, si no tienes que hablar no hables

(8) EYEUNLE

REZO:
Eyeunle teri omo sunkundende labolu dende labalosa oli koleri odafun lefi obitere okoro, dubule valle ofun aro aro toru alabi sunu

La persona que le salga este oddun hay que rayarle la cabeza con cascarilla.

HABLAN: Obbatala y todos los santos

No le dan el merito que se merece. Es noble. Debe cambiar. Quien se mira obbatala así no hable con él lo ampara. Cuando mas mal se vea no se ponga mal ni reniegue porque esté pasando tantos trabajos que le faltan aun unos cuantos más. Cuidado la vista y el vientre. Cumplir con el ángel de la guarda para prosperar. Cuidado calambres en las piernas. No debe quitarse lo suyo para dárselo a otros porque no le agradecen, esto lo ha hecho hasta con los que hoy son sus enemigos. Preguntar siempre las cosas a su ángel de la guarda para no fracasar. Cuidado enfermedades venéreas. No comer mondongo ni tomar bebidas blancas. . No comer boniato, ni maíz ni nada que sea de un día para otro. No coger nada de muerto. Vestir de blanco ir al santísimo. No coger mucho sol ni mojarse con agua de lluvia. Respetar los mayores sobre todo los que tengan canas. No burlarse de personas con defecto porque este problema puede verse reflejado en usted. Hay un difunto que quiere algo de usted preguntar por rango la familia primero. Hasta el guía espiritual. No acumular basura en los rincones. Las guerras grandes las ganara. No matar ratones. No contar los sueños. No comer frijoles blancos. No maldecir. Aunque sea en su vejes debe hacer santo. . No suba escaleras de caracol ni baje a sótanos. No ver enfermos. Si siente que lo llaman no mire se eche perfume en la cabeza, no andar con ropas remendadas, tapar los agujeros de la casa, su suerte está en un punto de campo. Si tiene hijo ver si es abiku si es hombre no debe hacer vida extramatrimonial. Seleccione bien sus amistades porque alguien de su círculo de amigos le hará brujería fuerte

HISTORIA DE EYEUNLE

Unle y Eyeunle es cabeza 8 dice: Si mi cabeza no me vende no hay quien me compre.

Unle se creyó que era el todo el orgullo y la superioridad engañaron a Unle, cosa de olofi.

Olofi viendo que Unle no era el hombre que él había creado un día envió una tormenta y destruyo parte de su palacio por lo tanto Unle empezó a pasar trabajos, dado que él era un hombre muy inteligente pero ya un hombre de edad y le faltaba agilidad para hacer ciertas cosas en los trabajos del derrumbe de su palacio. Había en esa tribu por necesidad fue donde estaba mofa y este le marco ebbo y este lo hiso tal y como le indicaron y mofa le dijo: su situación era desesperada pero ya usted hiso ebbo pronto le vendrán a buscar para trabajar.

Resulto que un día Unle trajo a los sabios para la reedificación del palacio y estos empezaron el trabajo, pero cuando empezaron tenían el conocimiento pero no la práctica, y en la liga del material olvidaron la arena y cuando ponían los ladrillos al no tener arena los ladrillos no quedaban firmes y por eso salió discusión entre ellos y tuvieron que parar el trabajo entonces Unle le reclamaba la terminación pero ellos decían que le faltaba un albañil, donde Unle tuvo que buscar el albañil que era el único que había en el pueblo y era precisamente el ahijado de mofa, que había hecho ebbo y esperaba, pero cuando fueron a buscarlo él se niega alegando que había sido maltratado, que de la única forma que iba era garantizándole que mas nunca se quedaría sin trabajo, donde Unle tiene que firmar que lo dejaba de jefe de los albañiles del palacio, y con trabajo mientras viva. Cuando sale esta letra aunque la persona esté pasando trabajo que haga lo que se le está diciendo al pie de la letra después tendrá su recompensa pero que nunca se crea que sea más que los demás que ante los ojos de dios todos somos iguales. Pues si uno tiene inteligencia, otro tiene practica y el otro la habilidad.

8-1 (EYEUNLE OCANA)

La cabeza es la que guía el cuerpo. Tu cabeza es tu propia consejera. Quien te trata no reconoce tus meritos. No se maldiga. El color no va en la ropa. Quien te trata no reconoce el merito que tienes

8-2 (EYEUNLE EYIOCO)

Lucha entre amigos. Lo tratan con dos caras. El arcoíris ocupa el espacio que dios manda.

8-3 (EYEUNLE OGGUNDA)

Peligro de accidentes cuide su cabeza. El ojo no mata pero las armas si. Amenaza peligro de accidente. Peleas fuertes. El que da siempre recibe.

HISTORIA DE (EYEUNLE OGGUNDA)

Eyeunle era una persona muy buena, era un rey, pero siempre resulta igual esto es por ser demasiado bueno, la gente abusaba de él, hasta el colmo que querían destronarlo y ese era omo lucon. Entonces Unle viendo esta situación, de que como omo lucon le estaba revirando hasta el mismo pueblo en su contra se fue a ver a mofa, este le marco rogación que este hiso con un aunco y un Asia grande bien blanca. Entonces fue y se escondió en su barco con la cabeza del aunco, entonces omo lucon viendo que tenia la mitad del pueblo, y que Unle no lo veía en ninguna parte dijo: tenemos que celebrar fiesta para celebrar el triunfo entonces compraron también un aunco y lo mataron , después que lo mataron cogieron la cabeza y la botaron para el mar y comenzaron la fiesta y dado a los fuertes agasajos que tenían, a olofi le llamo la atención y dijo. Que pasa haya que hay tanta bulla? Y olofi bajo diciendo: que hay aquí? Y le respondieron, nada olofi que Unle se fue y estamos celebrando fiesta para poner a otro, dijo olofi: si, y donde está el animal que ustedes sacrificaron para celebrar fiesta, lo hemos matado aquí está la carne y dijo olofi: en, ensénemelo y entonces le fueron ensenando parte por parte de la carne del chivo a olofi.

Dijeron así:

Elese melle, las dos patas dijo olofi, está bien

Aqua melle, las dos manos

Ican nican nigarte, aguene, es decir las costillas, las 4 partes de las costillas.

Guengueres oya , la aguja

Guengueres oloni

Farda otun, farda osi oguonu

Oco melle, la farda derecha la izquierda y los testículos

Adolf adofo ocun, bofe, hígado, corazón

Ayaguala, el collar, también

Abareo, el cuero

Y olofi dijo y la cabeza donde esta: y ellos le dijeron bueno la botamos. Entonces dijo olofi: han visto ustedes algún cuerpo que camine sin cabeza? Y dijo, la cabeza en el barco, iya moille iya moiye bona oni cua cua

Dijo olofi: La cabeza es la que guía el cuerpo.

Quiere decir que ellos no pensaron que esa cabeza en la hora inesperada iba a ser reclamada y la botaron. Con que cabeza iban a gobernarse?

Entonces hay Unle que había hecho ebbo con la cabeza salió se preparo y siguió gobernando.

8-4 (EYEUNLE IROSO)

Si no vendes tu cabeza no hay quien la compre. La cabeza conduce a los pies. El que nace para rey se corona. Todo lo que brilla no es oro. No tener confianza de nadie. Tener tranquilidad espiritual. Dar a quien se merezca. Ir al médico. No comer cabeza ni cola. No hacer colas en comercios. No comer tarde en la noche.

8-5 (EYEUNLE OCHE)

Discusión entre amigos por mujeres. La carreta va detrás de los bueyes. Las casas vacías no son hogares. Guacamayo canta en el campo la cotorra en la ciudad. Cuidado brujería de prenda. Usar pluma de loro.

8-6 (EYEUNLE OBBARA)

El que traga hueso satisfacción para su garganta. A rey muerto príncipe coronado. Carnero a chango. No hacer caso a quien quiera confundirlo. Rogación de cabeza con cosas frescas.

8-7 (EYEUNLE ODDI)

Por mucho que vuele el aura siempre el pitirre la alcanza. Si el juez no es justo pagan justos por pecadores. No haga igual atienda a su hijo. No hacer cosas indebidas delante de los niños. Donde nació la bagatela.

RECIBIR: Orichaoko

8-8 (EYEUNLE MELLE)

Amigos inseparables que se separan y se pelean. División de cosas. Divide con justicia y vencerás. El que le debe al mono no siembra maíz en el rio. El rabo es quien amarra al mono

8-9 (EYEUNLE OSA)

Lo malo que hiso no lo repitas. No desear la muerte a nadie. Donde chango comió carnero por primera vez. Báñese para que sude frio

 

8-10 (EYEUNLE OFUN)

Cuidado con la lengua, no porfíes con tu propia cabeza. Los menores reemplazan a los mayores. Lo que uno encuentra de otro se le pierde. La manzana es muy linda por fuera pero podrida por dentro. Cuidarse lo que habla.

8-11 (EYEUNLE OJUANI)

Sacas agua de rio en canasta. Candil de la calle oscuridad de la casa. Enfermedad de la cabeza. Hay remedio ebbo con dos palomas.

8-12 (EYEUNLE EYILA)

No jugar con la candela. El rey no miente. El fuego destruye lo que está a su alcance. Debes dar antes de recibir. Del cielo le viene un bien para su vida.

8-13 (EYEUNLE METANLA)

Ayuda al prójimo. Para sentenciar hay que oír las dos partes. Cuidado con las enfermedades

8-14 (EYEUNLE MANOLA)

Cada cual en su lugar. Cuando creas estas solo dios está contigo

8-15 (EYEUNLE MERINLA)

La cabeza no tiene que ser grande pero si su capacidad. El que ensena todo lo que sabe fabrica su reemplazo.

8-16 (EYEUNLE MERIDILOGGUN)

En la unión esta la fuerza. Mientras que no esté la comida no se baja del fogón. El que trabaja no mendiga

9 (OSA)

REZO:
osa gbogbo, aro agborigbo, oteni ofo iku, agbo, inbatin, ile iya ofun

REFRAN: Su mejor amigo es su peor enemigo

HABLAN: oya, argallu, obbatala, oggun, oshun, obba

En su casa hay una revolución que aunque este aplacada puede ser cosa grande. Hay una persona peleada con su familia que traerá problemas. Asentar cabeza para que no se le olviden las cosas. No ser porfiado ni duro. Si siente que se le sube la sangre a la cabeza no se incomode tome las cosas despacio ya que puede perder. Sus contratiempos son por la cantidad de ojos encima de usted. Entre sus espiritus hay uno que le quiero mucho y no la quiere ver sufrir ni lamentarse hacer algo a este espíritu para darle elevación ya que se la quiere llevar. Brujería de congo o de muerto encima. Oya le acompaña mucho. Mudarse si lo esta pensando hágalo. cuidado con el fuego. No deje dormir a nadie enfermo en su casa, puede morir y ocasionar trastornos. No ayudar a levantar cosas pesadas. Si se enferma acto seguido haga ebbo que la muerte lo esta siguiendo. Cuidado con la candela y el aniz. Mal de ojo encima de usted grande preparar resguardo para evitar que esto lo perjudique. No comer carnero, ni galleta ni nada que tenga 2 caras. No usar ropa estampada puesta ni en la cama. Cuidar siempre lo que como, no sea que le echen algo. No mirar pronto la oscuridad ni dormir totalmente a oscuras. No usar armas encima. Dele de comer a su cabeza. Cuide sus hijos pues sus enemigos se quieren vengar mediante ellos. Cuando sienta que lo llamen no responda puede ser del otro mundo. No tener espejos rotos en la casa. No guardar cosas de muerto que no conosca en su casa. Use peine solo para usted. Darle comida a la tierra. Si hay obsorbo en 9 osa investigar pues la fosa puede estar abierta. Hacer ebbo porque la persona en osa con iku puede atentar contra su vida. En este signo come chango y obbatala.

9-1 ( OSA OCANA )

No dejes dormir ajenos en su casa. No guarde nada de nadie. Entre mas miras menos vez. El muerto esta ante ti. El suicidio es un desafío de dios. Su mejor amigo es su peor enemigo. No guardar paquetes. Un muerto te perturba. No dormir con niños ajenos. No comer más con los ojos que con la boca.

9-2 ( OSA EYIOCO )

Disgusto entre matrimonio. Lo mismo te detienes que andas. El viento que da vida da muerte. Puede haber traición de pareja, hay una tercera persona. Revolución de la familia con otra persona.

9-3 ( OSA OGGUNDA )

Amarra el barco para que no se vaya a pique. Donde nace el chantaje. El que siembra viento recoje tempestad.

9-4 ( OSA IROSO )

Mire para el frente pero mire para atrás. En la confianza esta el peligro. El que mucho bebe mucho pierde. Lo que se escribe no se borra.

9-5 ( OSA OCHE )

Si no sabes las leyes de este mundo la aprenderas en el otro. Toda persona es digna de respeto. Cuidarse de los alborotos y problemas en la calle. Investigación espiritual para su adelanto. Aquí hay guerra de familia de sangre y de piedra.

9-6 ( OSA OBBARA )

Dos carneros no beben agua de la misma fuente. Una retirada a tiempo es una victoria. Donde manda capitán no manda marinero. Fracasa por porfiado.

9-7 ( OSA ODDI )

Dos narizones no pueden besarse. La cadena convierte al libre en esclavo

9-8 ( OSA EYEUNLE )

Después de frita la manteca los chicharrones que quedan. Donde nace la tentación. Aunque te digan bien no es verdad.

HISTORIA DE OSA UNLE

Significado principal de este signo es la traición entre dos amigos.

Personajes de esta historia.

Iku…….. la muerte

Igui…….. el palo

Oga…….. la soga

Abo…….. el carnero

Oni bode…….. el portero

Olofi…….. dios

Olofi tenia una hija y la muerte se enamoro de ella. Iku se lo comento a olofi y olofi se asombro de que la muerte pidiera casarse con ella y este le dijo: esta bien. ( olofi no podía tener distinción entre ninguno de sus hijos ). Si te comprometes a traerme 100 cabezas ( estas cabezas eran fenómenos de otro mundo ) entonces podras casarte con mi hija, pero como iku era de pensamiento ligero, dijo: te hare una proposición que es mas ventajosa, hay quien vale mas que las 100 cabezas y olofi pregunto quien es? Y este contesto es iqui, y como olofi sabia que iqui siempre hacia todas las rogaciones que le mandaban, olofi accedió a la proposición que le dijo iku.

Iku salió en busca de iqui y se encontró con abo y le conto de la entrevista con olofi y le dijo ah abo: si me ayudas con esto te aseguro que nunca morirás y abo acepto, y llamo a oga y le dijo: oga yo necesito que como tu eres amigo mio me hagas un favor, oga como era intimo amigo accedió. Abo le dijo: ve a casa de iqui y como eres su amigo traelo aquí y asi no trabajaras mas, porque si logramos llevárselo a olofi estamos a salvo, entonces oga fue a casa de iqui que estaba acostado , toco las tres veces pero como iqui había hecho rogación, en esa rogación le advirtieron que no le abriera la puerta a nadie después que se acostara, donde iqui le responde que no podía abrir, esto sucedió en varias ocasiones hasta que oga se canso y se fue a donde abo, este al saber de su fracaso se encolerizo y como este sabia que a iqui le gustaba el dulce de coco, le preparo un dulce y se dirigió a casa de iqui y este le respondió lo mismo, y abo le dijo deja que veas lo que te traigo no me abras la puerta entera ábrela solo un poco para que asi veas que no te engano, iqui abrió la puerta confiando y estiro la mano para coger el dulce entonces abo lo tumbo y lo hecho en una caja se lo puso en la cabeza y salió caminando para llevárselo a iku, pero oya que sabia lo que estaba pasando se escondió y cuando abo venia con iqui a cuestas oya mando un gran remolino de viento y tumbo a abo con la caja entonces oya aprovecho y saco a iqui de la caja y le hecho las 9 manillas a la caja, pasado el remolino abo siguió caminando, iku que esperaba en un lugar secreto cuando oyo el sonido del viento que quiere decir ( eri moda moda fitiwo unu nunun iku ) iku desapareció del lugar donde estaba escondido y abo siguió su viaje donde olofi, pero oni bode estaba en la puerta y abo que se presenti algo no quería entrar y daba pasos para atrás fadiceme que quiere decir tesia y olofi le decía: huele que quiere decir entra, viendo olofi que abo no quería entrar le dijo: mulele mulele vale que quiere decir apúrense y cójanlo y los demás respondieron abo firolo firolo wale abo firolo. Entonces olofi dijo y maldijo a abo ( que te coma chango y a tu mujer que se la coma eggun. ( to iban echu ).

Este signo habla de hipocrecia y falsedad.

9-9 ( OSA MELLE )

Amigo mata amigo. No busques el enemigo fuera de la casa está dentro de ella. Cumplir con oya siempre ella lo libra. Ofrendar o pagar cosas a argallu y chango porque ellos están detrás de usted queriéndole dar algo. Va a encontrar una fortuna y le ira bien si oye consejos. Le pueden robar lo están velando haga ebbo. Juegue la lotería la suerte esta detrás de usted. Cuidarse de la candela.

9-10 ( OSA OFUN )

Pon los pies en la tierra. El que imita fracasa. No faltar el respeto. En la oscuridad todos los gatos son iguales. L a jactancia vence a las personas.

9-11 ( OSA OJUANI )

Tentación por brujería. Todo esfuerzo se recompensa. Si fracasa es porque hablas. El que se viste de blanco se cuida de la manteca. La boca es hiriente.

9-12 ( OSA EYILA )

Fracasa por porfiado. El viento levanta la candela, el agua apaga la candela. El que crea obstáculo tropieza. ( Oya saranua ay loda )

9-13 ( OSA METANLA )

El mal esta en su casa. La enfermedad se mueve mas rápido que el viento. Si la busca la encuentra . No olvides la buena fe. Lo que rompió otro lo pagas tu.

9-14 ( OSA MERINLA )

Su casa es de todos menos de usted. Por hacer favores pierdes la cabeza. La raíz del palo esta debajo de la tierra.

9-15 ( OSA MANOLA )

Cuando mas miras menos ve. Rey por un dia no es buene. El trono del rey tiene un solo lugar. El conocimiento tiene valor cuando se aplica.

9-16 ( OSA MERIDILOGGUN )

La lluvia limpia la tierra pero no se queda. Por mucho que se disfrace se descubre.

( 10 ) OFUN

HABLAN
: obbatala, nanaburuku, oshun, oya

AGGANA, AGNANAGU: donde nació la maldición.

HABLAN : Ochun. Oddua. Obbatala. Oya. Oggun. Osain. Yewa. Los bellys. Los eggun.

Donde nació la maldición. Sospecha que le hisieron un mal. No porfiar. No sentarse en la tierra. El angel de la guarda suyo esta peleando por usted. No desearse la muerte. Debe chequearse con el medico para ver si esta bien de salud ya que puede tener algo por dentro escondido que no sepa. Cuidado la mesa de operaciones. Cuidado la familia pueden atentar contra usted en una guerra baja. Perderá alguna de sus amistades asi lo quiere el angel de su guarda, solo el sabe porque lo hace. Cuidarse de robos por descuido. No se fije en lo que no le importa, no sea curioso. La mala suerte y la muerte se ocultan en su casa. No tener botellas destapadas. No echar ni amontonar basura en los rincones. Un niño en la casa si lo hay hacerle limpieza se puede enfermar por malos ojos. Noticias de muerte. Se aconseja mudarse de casa. Rogación de cabeza. No comer maíz, boniato, mondongo, no vestirse de negro. Tus proyectos en el aire buscar firmeza. Cuidado problemas en su trabajo. Cuando sale esta letra se toca la barriga y se sopla. Se desbarata una hoja de lirio, bledo y un eco, una vez hecho se toma y se le hecho un poquito a eleggua. Lo que sobra ponerlo delante de baba y por la noche antes de dormir se bota para la calle y se dira. ( babatiya siddie ). Si tiene madre muerta hacerle misa espiritual y por la iglesia.

10-1 ( OFUN OCANA )

Donde nace la maldición. No porfíes ponga los pies sobre la tierra. No que se empieza se termina. La experiencia evita errores. La vida es una sola nadie tiene una segunda oportunidad. La luna esta escondida unos días después sale resplandeciente.

10-2 ( OFUN EYIOCO )

Tanto como hagas así recojeras. Ocuparse de usted. No haga daño. La cascarilla es su aliada. El que no esta limpio no salva a nadie. Cuando la perra esta ruina tiene muchos perros detrás, después queda sola cuidando sus perritos.

10-3 ( OFUN OGGUNDA )

Hay que buscar la unión. Mira el presente. No imitar que fracasas. La guerra de dia se puede ganar la de noche se puede perder hacer ebbo. El alma del bienhechor descansa en paz, mientras que la del malvado sufre remordimientos.

10-4 ( OFUN IROSO )

Por mucho que se oculte se descubre. El que juega con candela se quema. El que tiene techo de vidrio. El orgullo con humillación se paga. Comida a la tierra. Cuidado el rinon, próstata, o sus partes. Prohibido cementerio. Usar cascarilla siempre encima. No cruzar huecos o zanjas. Dormir con una luz encendida. No comer frijol blanco. No subir escaleras de caracol.

 

10-5 ( OFUN OCHE )

El muerto lo aparta del santo. De 2 gotas de sangre hace un ser humano. El muerto te lo puede quitar todo. Obatala se aparta. El arrastre de los muertos lo quita todo, hacer rompimiento espiritual, espíritu familiar reprendido. Hacer santo.

HISTORIA DE OFUN OCHE

Ofun era una persona que le gustaba criar hijos ajenos, porque el no tenia hijos. En su casa había una persona que tenia una hija y vivía con su esposo, esta nina se llamaba, ananagu. Se trataban hasta de compadre, un dia dijo ofun: compadre porque no me entregan a su hija ananagu para criarla, donde los padres accedieron y le entregaron a su hija. Ofun era un hombre muy misterioso y su religión era creer y tener cosas del otro mundo en su casa tapado con una sabana, un dia ofun llamo ah ananagu y le dijo: mira ananagu a ese rincón jamás te acerques , n intentes ver lo que hay detrás de esa sabana.

Pero un buen dia la curiosidad llamo la atención de ananagu y dijo: yo voy a ver lo que hay detrás de esa sabana y cojio y puso una escalera y subió, pero cuando vio lo que había fue tan grande el susto que cayo sin conocimiento, en ese instante entro ofun y la madre, ofun recojio a la nina muy apenada del suelo pero la madre le dijo a ofun. ( omomi aguani comio ) dame mi hija como yo te la entregue ( iquoniorujun , junjun ) que quiere decir : usted le ha hecho maldición, ( equanicomio ) damelo com yo te la di. ( orojunjun ) es maldición.

10-6 ( OFUN OBBARA )

El santo esta bravo. Recibir protección. El que se bendice no se maldice. Lo que se habla se piensa. Recibir protección espiritual o santoral. Ir a orula. Hace mas el hombre en media hora que la mujer en un dia entero. No sea franco con nadie. No puede estar confiando siempre porque debido a un error le pueden provocar la muerte.

10-7 ( OFUN ODDI )

El que mucho abarca poco aprieta. En el pantano también crecen flores. No tapar el sol con un dedo. Hijo eres y padre serás. Donde nació la ambición desmedida y la rapacidad.

10-8 ( OFUN EYEUNLE )

No se maldiga. No hay noche sin dia. Siempre que llueve escampa. De mayor a menor respeto. La cabeza y la cola son extremos.buscar unión familiar.

10-9 ( OFUN OSA )

El enemigo en la niebla parece ser amigo. Blanco por dentro negro por fuera. El castigo del coco. Limpie su cuerpo antes del ajeno. Lo que no quieres ver eso mismo veras.

 

10-10 ( OFUN MELLE )

Tiene la fosa abierta. Se pierde todo. Se espera enfermedad por daño. Coronarse santo por enfermedad.

Ofun es un camino de obbatala macho.

Ofun melle es el todo. Lo infinito. En este signo hay muchas veces que usted tiene cosas buenas, en la vida y en un abrir y cerrar de ojos lo pierde todo. Recuestece a los muertos. Hacer cosas espirituales. Este signo es de contrariedad. Es salir de un lugar. Perdida de virginidad , rapto, violencia, problemas de justicia. Habla de persona sin bautizar. Perdida de trabajo. Caminos trocados. Crisis económica. Impaciencia en su casa. Persona llena de malas influencias. Evite desobedecer. No debe ser celoso o al menos evitar serlo. No tener disgustos con los hijos de megua. No porfiar con personas mayores o superiores en el cargo. No ser curioso ni investigar la vida ajena. Darle siempre calor a su casa. En su familia puede haber un niño imperfecto. Cumplir con los muertos hacer misa en la casa. No visite enfermos de gravedad.

Ofun melle es orofunfun: que quiere decir, maldición. Se la han echado al pie de ochun, porque se le va la mujer, lo mismo si tiene hija puede que se le vaya con un extraño y cuidado no le hagan una maldad en su propia casa. Darse banos con 15 hierbas de ochun a nombre de ella misma. Cuidado dolores musculares o en los huesos. Padecimiento del estomago. No tomar bebidas alcoholicas. Vestirse de blanco. No dejas que las velas se consuman hasta el final. Habla de perdida familiar

Cuando sale dos veces esta letra en el mismo registro se toma:

Una jícara con agua, eko, cascarilla, cacao y hoja de prodigiosa y se riega en toda la casa, lo que sobra se pone al pie de obbatala y a las 12 de la noche se bota para la calle, el que registra tiene que hacer ebbo con lo mismo del consultado. Se marcan con cascarilla todos los presentes.

Este oddun habla de grano malo en el vientre o estomago y de inflamaciones en las viceras.

10-11 ( OFUN OJUANI )

La justicia condena a cualquiera. En la oscuridad esta la traición .Nace la desgracia, no se encuentra la suerte.

10-12 ( OFUN EYILA )

Por mucho que truene no quiere decir que llueva. La candela aunque la ignores siempre quema. El rio corre el rio se va.

10-13 ( OFUN METANLA )

Cada cual con los suyo. La lluvia fertiliza pero también inunda. Hijo bueno tesoro del padre. El amanecer nace de la noche.

10-14 ( OFUN MANOLA )

La impotencia se cura. Cuando dos reyes se embarcan el mismo bote uno no llega. Cuando no se conoce el terreno se mira primero.

10-15 ( OFUN MERINLA )

Semejanza no quiere decir igual. Dios hiso la luz y la oscuridad los hombres escojen. Lo que no es bueno al comienzo no es bueno al final. Cuidado después de elegir no sea la persona indicada y fracases.

10-16 ( OFUN MERIDILOGGUN )

El que se cuida perdura el que se descuida fracasa. El que subestima la enfermedad se vence a si mismo.



11 (OJUANI )

REZO:
Ojuani chobe, ebe echu, guasisa, chemeche aguo ire aguado efellu chemiche, odie dane loro, kana mofe tani.

HABLAN: babalu aye, eleggua, oshun, oya

Desconfianza sacas agua en canasta.

Habla de persona que le gusta sobre ponerse a todo. No hace casi nada de lo que se le indica. Cuando le dicen una cosa es otra. Evite el mal carácter y los prontos sin razón. No abuse de su carácter no vaya a ser que se vaya a lamentar mañana. No lleve armas encima ni gaste bromas pesadas con nadie. No juegue de mano ni le diga las verdades en la cara a nadie evite eso. Esta predestinado ir a prisión se debe hacer ebbo. Si tiene proyectos de un viaje por ahora suspéndalo. No se pare en las cuatro esquinas y cuidado los conflictos con mujeres. No decirle a nadie cuanto lo quiere su pareja para que echu no se interponga. Tiene espiritus detrás que no lo dejan tranquilo hacer misa espiritual. Hay cosas de muertos que hay que investigar porque le pueden traer desgracias en su vida. Esta arrastrando cosas del pasado por eso esta mal. Le están haciendo hechiserias para que le vaya mal. Si donde vive hay una fosa o una zanja hacer ebbo con un pollo para quitar arrastre que le persigue. Mudese pues en su casa la enfermedad le persigue. No negar la comida a nadie que llegue con hambre a su casa. Sirviendo al prójimo ganara muchas guerras. No enamorar mujeres ajenas. Cuidarse de pleitos, no separar broncas. Dale gallo a eleggua con bastante maíz. En este signo si es aleyo se recibe eleggua porque necesita un guardian. Dice eleggua y oya que no tome venganza con nadie que ellos se encargan de cualquier situación de usted. No porfiar con sus enemigos

En este signo habla de un espíritu que esta enamorado de la persona y se quita con:

1 gallo, eko, eku ella, epo para eleggua

En este signo si la persona tiene eleggua hay que ver que le falta o eleggua quiere que lo refuercen.

11-1

Hay quien cierra los ojos para no ver lo que come. El que mal comienza mal acaba. El que mal agradece mal padece. Un muerto lo persigue. Concluir todo lo que empiece no dejar las cosas a medias. Uno quiere tumbar a otro.

11-2 ( OJUANI EYIOCO )

Dios manda la enfermedad pero también la cura. No hablar mas de lo debido. No botar a nadie de la casa. Las visitas le traen suerte.

11-3 ( OJUANI OGGUNDA )

Uno comete el delito y otro carga la culpa. Secreto entre dos no es secreto. No hablar mas de la cuenta. Quien no mira delante, atrás se queda. Cuando le ponen al burro mas carga de la que puede no camina.

11-4 ( OJUANI IROSO )

Le amenaza una vergüenza mayor. La soberbia anula la razón. Lo que se ensucia se limpia. Amenaza vergüenza mayor.

11-5 ( OJUANI OCHE )

Cuidado con enfermedades sexuales. Cuando no estas te buscan. Sospecha que le hicieron brujeria es cierto. Hacer ebbo con dos palomas. No permita que le atormenten su cabeza.

11-6 ( OJUANI OBBARA )

Hay quien se hace el muerto. Soga para tu pescuezo. Si estas rayado atienda la ganga lo tiene atrasado.

11-7 ( OJUANI ODDI )

Si fracasa es porque no se sacrifica. Hay que hacer por quien hace por uno. No ofrezca lo que no tienes. Ebbo para yemaya en el mar para su adelanto.

11-8 ( OJUANI EYEUNLE )

Hay remedio hacer ebbo. No ares en el mar. Los enfermos al medico. Limpieza con dos palomas. Antes de atender cualquier persona enferma asegurarse para no perder ni recoger malas corrientes. Si hay bajo este oddun alguna persona enferma se puede hacer ebbo ya que resultara.

11-9 ( OJUANI OSA )

Poner bandera blanca para que no pase vergüenza y ganar la guerra. Ser prudente. Brujería con muerto.

11-10 ( OJUANI OFUN )

Ir al medicó. Ayudarte que dios te ayudara. No metas la mano donde la vista no llegue. Sospecha de enfermedad. Con ire puede ser normal con obsorbo hay que hacer varios ebboses. ayudate que dios te ayudara.

11-11 ( OJUANI MELLE )

HABLAN:
Chango. Eggun. Oya. Obbatala. Babalu aye. Ochun.

Este oddun esta predeterminado por echu. (ES UN SINONIMO DE ALOSI ). Marca disgustos, desalojo, recogimiento de familia, signo de pasar calamidades y trabajos, es ruina por lo que se dice en ita ojojo.

Es persona mal agradecida o le mal agradecen mucho. Ayudar a su espíritu para que avance. Trate de hacer bien al que es bueno con usted. Evite hacer las cosas mal hechas. Esta en constante problema no se meta en lios. Usted es genioso, decidido y violento, le gusta hacerse respetar. Cuando esta letra trae obsorbo se debe evitar tener problemas de cualquier índole por 7 dias. No levantar la mano a su familia. En una discusión un empujoncito le puede provocar la muerte a alguien. Hacer ebbo con eshu y ochosi evitara problemas. Lo que no ha pasado nunca no puede pasar ahora. Se le aconseja no dejarse llevar por nadie. La justicia puede llegar y registrar su casa. No tener nada ilícito en la casa. Si su casa es humeda debe mudarse. Si es hombre el que se consulta su mujer lo quiere mucho y si es mujer viceversa. No se pare en las esquinas hay un muerto que le persigue. Tendrá hijos de distintos padres. Querer a todos sus hijos por igual que en el mañana no se sabe cual hara por usted. Persona de gran suerte. Para llegar a tener suerte o prosperidad la persona que tenga este signo debe decir este rezo siempre: ( okolo anini tanikan ego amoroso oggun ayana )

En un instante eleggua le esta acariciando y en otro lo hecha a la candela. En este signo aunque sea santero no puede usar collales en el cuello ni ninguna otra prenda. Cuando en el nacimiento de estos santos sale ojuani 11: Echu. Oya. Chango. Babalu aye. Hay que echarle un carbón encendido para refrescar la letray refrescar la cabeza de la persona que se esta haciendo ocha con : agua clara y azaraeco, y momentos después se le hecha la braza de carbón al umiero y se vuelven a tirar los caracoles, para ver que letra trae nuevamente porque ojuani es muy caliente. Antes de tirar el caracol se pronuncian estas palabras: ( ojuani chobe batie sodde ) después se lavan con agua clara y se le entrega a la oyubona para que los deposite en el santo el cual dio esa letra.

Esta letra habla de destrucción, ruina y todo lo malo que pueda existir y únicamente con ebbo, los addimu y las rogaciones, controlan un poco las acciones malignas del signo.

Donde nace el mal agradecimiento. Problemas con la justicia.

11-12 ( OJUANI EYILA )

Es muy traicionado. Cuidado con guerra por mal agradecimiento. El fuego destruye lo que esta a su alcanze. Tiene una candela muy grande. La ceniza se convierte en fango. Problemas de justicia.

11-13 ( OJUANI METANLA )

Por la puerta entra lo bueno y lo malo. Problema entre sacerdotes. La avaricia rompe el saco. Después de tantas mentiras, ni la verdad se cree.

11-14 ( OJUANI MANOLA )

Oye a todos pero no te fíes de nadie.

11-15 ( OJUANI MERINLA )

La obediencia salva. La envidia destruye pero llega la justicia. Si tienes miedo comprate un perro.

11-16 ( OJUANI MERIDILOGGUN )

Para hacer justicia hay que tener experiencia. Al que le duele es quien sufre la perdida.

12 ( EYILA )

HABLAN: Habla Chango en persona.

CANTO : Guoroco kumambo guaroko ebo la esa sequenda

LA LUCHA DEL OSAIN.

Los gatos ven en la oscuridad , pero si tienen esa virtud ellos mismos no se pueden mirar. El que sabe, sabe como sus enemigos mismo que se extrayan.

Cuando hay guerra los soldados no duermen. Traición por envidia. Vestirse de blanco. El suicidio no soluciona el problema. La guerra es para oggun. El buey no tiene rabo dios les espanta las moscas. Habla que la persona es muy violenta y de mal genio, sobervia, vanidoza, se cree que sabe mucho y no sabe nada. Dice chango que no se levante alucinando que vea bien lo que va ha decir antes de hablar. No hacer todo lo que se le meta en la cabeza para no fracasar no porfie con usted mismo. Respetar la opinión ajena. Piensa que le han hechado brujerías. Si es hombre cuidado con su naturaleza. Tenga cuidado con lo que tome o beba que hay una persona que lo quiere amarrar y le trabajo por causa de celos. Respetar relaciones ajenas no adulterio. Persona incorforme por mas que busca siempre encuentra aunque sea un detalle malo. Cuando esta en apuros no buscar consuelo en mujeres que no sean la suya porque la que tiene es la que sirve para esto. Puede caer preso. Debe lavarse la cabeza con miel y rogársela. Si es aleyo debe investigar bien de que santo es hijo porque hay equivocaciones. Mude su casa de lugar. Cuando sale esta letra se tiran los caracoles al suelo y se le hecha agua encima.

12-1 ( EYILA OCANA )

Cuando mejores no te vas acordar. Locura intermitente ( desobediencia ), Chango cobra lo que usted no puede. Dejarle la guerra a oggun. El que hace la ley hace la trampa. El que se pelea con sus padres pierde, la bendición de dios. El suicidio no mejora nada. Cuando mejores no te olvides los que hicieron por ti. Desprecio. No se abochorne

12-2 ( EYILA EYICO )

Por mucho que grite no se va la muerte. Nunca oscurece para siempre , siempre hay un nuevo amanecer. El que quiere quedar bien con todo, queda mal con el mismo.

12-3 ( EYILA OGGUNDA )

Guerra avisada no mata soldado. Mas vale prevenir que lamentar. Para vencer necesita ayuda. Dos son pareja 3 son grupo. El oso come y lo atrapas dormido. Si no hay guerra no lleve armas. Este signo marca enfermedad

12-4 ( EYILA IROSO )

Respete al prójimo. Por envidia lo pueden volver loco. Antes de dar golpes mire a quien se los da. La salud que pierdes no se recupera. No se meta en bronca ajena. No digas lo que tienes.

12-5 ( EYILA OCHE )

Cuando la sangre se calienta la cabeza se quema. Siempre que llueve escampa. No haga lo que hiso antes. El borracho pierde la puntería. La comida da vida y muerte. El que armas guarda guerra encuentra. A los mayores la experiencia le da la razón.

12-6 ( EYILA OBBARA )

Donde fuego hubo cenizas quedan. La basura te salva. Por tener buen corazón pierdes. Su suerte es envidiada. Los golpes de la vida le ensenaran. La avaricia es mala. Rompimiento de madre e hijo

12-7 ( EYILA ODI )

Atesore salud. No ser injusto. El dinero no compra salud. La mentira causa guerra, la traición se castiga, la traición se convierte en vicio.

12-8 ( EYILA EYEUNLE )

El que no tiene cabeza no se puede coronar. Cuando no hay respeto se pierde todo. El mal con bien se paga, el tigre con hambre es mas fiero que alimentado.

12-9 ( EYILA OSA )

El viento aviva la candela. No hay nada oculto en la faz de la tierra. Lo que hoy desprecias mañana lo buscaras. Cambiar de lugar elimina enemigos. El que camina sin mirar tropieza. Desarrolle el muerto.

12-10 ( EYILA OFUN )

Aprendiz de todo maestro de nada. El desconocimiento nos hace cometer errores. Las canas se respetan. Los malos pensamientos producen malas acciones. El que persiste triunfa.

12-11 ( EYILA OJUANI

Cuidado con la bebida. Antes de cruzar el mar haga ebbo. El que canta alegra su ambiente. Donde se descubrieron dos muertes. El rico que desprecia al pobre se queda sin nada.

12-12 ( EYILA MELLE )

El que tuerce la soga no tuerce la tierra. Cuando hay guerra no duerme el soldado. Una piedra no hace el camino. Sin la protección de Chango el rey no ocupa el trono. La candela no se corona. No se puede levantar la mano para tocar la tierra. Es tragedia, traición, enredos. Contradicciones en asuntos amorosos y de negocios. Le pasan las cosas por querer porfiar. Si oye consejos vera como su situación cambia. Dejar los impulsos a la hora de actuar pensar primero bien. Cuidado las personas que lo puedan presipitar para que se acalore. Las dificultades que tiene hoy en dia las vencerá. No negarle jamás el habla a sus padres. No amenazar. Si es mujer evite tener ahijados. Si es hombre pasar a ifa. Tenga detrás de la puerta un gajo de pitaya para que no lo undan ya que todo el agasajo que le hacen es por hipocrecia. Si la persona que se registra es por enfermedad se le dara un plazo de 12 horas, si pasa esas horas con las rogaciones hechas se salvara. Cuidado caerse. Si tiene hermano menos debe darle buenos consejos. Cuidado enfermedad del corazón. No usar armas. Cuidarse de la candela y la justicia. Su mejor amigo le puede traicionar. Recibir collales de obbatala, para aplacar su forma de ser, su impotencia, su ira y su soberbia.

PATAKY

MOREIKE:
Era un hijo de un rey, pero muy atrevido al extremo de ser odiado por todos, el padre estaba muy triste al ver el descontento de todos sus súbditos y se puso un consejo, entregar la corona a quien le casase un elefante. Ese dia moreike se había mirado y no tenia los animales para la rogación, entro a un patio y robo los animales e hiso su ebbo, le tiro y los mato. Sucedió que un caballero del reino lo encontró le quito las flechas, y se presento en el reino y dijo que el lo había matado y donde lo tenia, fueron y lo vieron. Cuando comenzaron los preparativos para coronarlo, conto a meredeke lo que pasaba este enseguida se presento reclamando sus derechos, y tomaron sus palabras como una mas de sus majaderías, pero tanto insistió que los consejeros del palacio acordaron lo siguiente: Presentaron 1000 flechas y dentro de ellas tenia que reconocer la suya, la prueba no fue favorable ha merekede, entonces le exigieron llevar otra flecha igual y también lo hiso, entonces fue proclamado rey por su suerte y por herencia.

Había un hombre en el pueblo que todo el mundo alagaba y alagándolo todo el mundo por todos lados, para rendirle tributo lo hundieron. Pero el principal al hundirse dio clemencia al cielo y este le dejo caer un pedazo de pitaya y le dijo: olofi si todos lo han abandonado por recibir alagos de todos luego que te levantes vendrán a ti otra vez. No les des cabida ya sabes que es hipocrecia de ellos. El hombre que recibia los alagos por todo era alafia y se levanto con la pitaya

EL QUE LE SALGA EYILA NO PUEDE TENER AHIJADOS Y MELLE MENOS.

12-13 ( EYILA METANLA )

Enférmate y sabrás quien es tu amigo. La ceiba no admite competencia. El que hace de su casa un hotel la pierde. El que trae lleva y si no habla. No preste su dinero. La cabeza en los hombros los pies en la tierra.

12-14 ( EYILA MANOLA )

Guerra de familia no adelanta pero si destruye. Vino de paso y se quedo. Mientras mas empujas al burro menos camina. Sin agua no apagas la candela. El que bendice esta elevado. El que maldice se entierra. El trueno es la única bulla que hace el cielo.

12-15 ( EYILA MERINLA )

De la noche a la mañana se convierte en rico. Has bien y no mires a quien. No llores como el cocodrilo. El mal de hoy es el bien de mañana.

12-16 ( EYILA MERIDILOGGUN )

El que sabe donde va sabe de donde vino. Por donde vas no regreses. No dejar lo cierto por lo dudoso. El mar limpia la orilla. Lo hecho echo esta. No subestimes sus males. El árbol podrido no da fruto. La sangre no se ve hervir pero se siente.

13 ( METANLA )

ODDUN MAYOR

HABLAN:
Babalu aye. Chango. Obbatala. Ochun. Yemaya. Oya. Eleggua.

Ayana ayakue, fue ajoroayiga agun anobi ta se nigua guado aomolo guda aya kue ti yu kuara arabi babalao gudu fiedenu lebhucambino oyoi akuano eyei akudeo wyei basiku babague onei tuto oba tuto falo tuto tuto asayé.

Persona que tiene que tener cuidado con enfermedades en la sangre o granos en la piel. La casa se le va a desbaratar. No maltratar animales. Hay una persona con problemas de mestruacion o embarazo. Habla de perdida de virginidad o enfermedades venéreas. Deuda de promesa a san lazaro. Es abandonado y no se ocupa de lo suyo. Ochosi reclama cumplimiento de promesa para cambiar el porvenir. Habla de pudrición. Para hacer ebbo no debe faltas granos de la mazorca de maíz.

13-1 ( METANLA OCANA )

El hombre es el lobo del mundo y del mismo hombre. La suerte viene y se va. Viene enfermedad y muerte. El renegar no cambia nada. El rio es como el amigo falso, nos puedes matar.

13- 2 (METANLA EYIOCO )

La muerte vive detrás de la oreja. Cuando comienza la vida comienza la muerte. Mueren unos para nacer otros. Un solo pie no hace camino. Secreto compartido, secreto perdido. La enfermedad es el principio de la muerte.

13- 3 ( METANLA OGGUNDA )

La muerte no oye. En la conformidad esta el triunfo. Antes de partir asegure el regreso. Los tullidos son hijos de dios no los maltrate

13-12 ( METANLA EYILA )

El diablo coje al ultimo. Solo cuenta las mentiras. El que anuncia las guerras no vence.

13-13 ( METANLA MELLE )

La enfermedad no mata si se agarra a tiempo. Los microbios no se ven pero se sienten. El que trae la epidemia el mismo la quita ( san lazaro )

13-14 ( METANLA MANOLA )

Lo que se oculta nada es bueno. Algo tapado se descubre. El que busca encuentra. El dinero no cura pero compra medicina.

13- 15 ( METANLA MERINLA )

La salud viene del cielo. El cuidado no esta de mas. Dios nos da y el mundo nos quita. Sin San Lazaro no hay salud. No maltratar la madre.

13–16 ( METANLA MERIDILOGGUN )

Al generoso lo encuentra la suerte. La desobediencia cuesta la vida. Para lograr el hijo hay que cuidar el embarazo.

 

14 ( MANOLA )

REFRAN:
El que paga lo que debe satisfacción le queda. Dos cabezas rodando se encuentra.

Cuidado con un disgusto con la familia. Puede haber derramamiento de sangre. Lo pueden indisponer con su pareja. Si hay negocios cuidad hay traición. No hacer favores siempre le van a traicionar. Dele un perro a oggun. O haga ebbo con carne. Hay una persona que tiene el pensamiento fijo en usted piensa una cosa por delante y es otra por detrás. No se pare ni regrese por el mismo lugar. Cuidado una operación de pronto

EBBO CON: Viandas, y cocos comprados en la plaza, si es santero al pie de orichaoko

14-1 ( MANOLA OCANA )

Lo malo se ha ido al escusado y lo bueno te da la vida. Lo que buscas delante, lo dejaste detrás. Por mucho que se esconde el muerto siempre se descubre. Lo profano y lo divino son enemigos mortales.

14-2 ( MANOLA EYIOCO )

El fin es producto de la continuidad y el principio es quien nos hace vivir. La muerte no es fin si no principio. El tener la solución y no ponerla en practica no resuelve nada. El mañana no existe si no tuvimos ayer.

14-3 ( MANOLA OGGUNDA )

Sus enemigos comen lo suyo, pero cuando usted no tiene sus enemigos desaparecen. La traición esta en la mesa donde se sientan sus amigos. Las guerras no se producen en el cielo, solo se vencen con los pies puestos en la tierra.

14-14 ( MANOLA MELLE )

Lo que se hace dormido no tiene escusa. Cuidado la paloma no eche a perder al palomo. La mujer es quien hace y desace al hombre. Cuando se cierran los ojos es porque nos cuesta creer lo que hisimos. Navaja que se planta, navaja que se arrancara. Atando cabos se hace una soga. Los sueños hay que hacerlos realidad, para que sean efectivos. La energía produce acción. La invacion produce apatía. La moral no se prepara se practica.

14-15 ( MANOLA MERINLA )

La cabeza no tropieza con los pies. Hay quien camina con la cabeza y tropieza con los pies. Obini mata a ocuni cuando no le queda otra alternativa. La boca que come tanta sal come azúcar, come malo y come bueno. Mira bien por donde caminas porque tus pies si sabes caminar te llevaran a un buen fin.

14-16 ( MANOLA MERIDILOGGUN )

El sabio no es mas grande que quien busca saber. El saber no es amigo del egoísmo. El sabio no se mide por su grandes conocimientos, sino por su humildad.

15 ( MERINLA )

REFRAN:
Lo malo que hiso una vez no lo vuelva hacer.

Dice ochun que tiene un enemigo que es santero. Usted visita una casa donde le hacen daño, porque usted sabe un secreto que lo perjudica y le temen por eso. No tiene cabeza y le temen, por los prontos y las locuras que pueda cometer sin pensar. Es envidiado. Hacer misa a un muerto. Cuidado con una tragedia. Puede salir embarazada alguna mujer en su casa. Dice ochun que no le guarde rencor a nadie.

15-1 ( MERINLA OCANA )

El que la muerte busca la muerte encuentra. La muerte no se ve pero se siente. Pague su deuda con los muertos para que no vengan a cobrarle.

15-2 ( MERINLA EYIOCO )

La muerte es quien nos lleva a conocer a dios. Se cambio la sal por la azúcar y olofi lo aprobó. No botes ni descuides lo que te protege. Los mensajes de los muertos no se pueden desoír. Tiempo al tiempo. Si cuando estas presente te haces amar, cuando estes ausente te extranaran.

15-3 ( MERINLA OGGUNDA )

Perro que no te conoce te muerde. Rico y pobre pueden conocerse pero no andar juntos. Nadie es profeta en su tierra. Si los tuyos guerrean contra ti no te matara un extraño si no ellos mismos.

15-4 ( MERINLA IROSO )

Del árbol caído todos hacen lena. No traiciones, dios todo lo conoce. El sabio en su inocencia cae en la trampa. El que mucho sabe poco ve.

15-5 ( MERINLA OCHE )

El que hoy te desprecia mañana te necesita. Su perdición es su buen corazón.

15-6 ( MERINLA OBBARA )

Antes de correr gatea y después camina. El saber mucho es malo, no se burle del conocimiento ajeno.

15-7 ( MERINLA ODDI )

La palabra dicha no se retira. Gavilan que roba polluelo asegura su muerte. El chocolate se prueba, al consultante no.

 

15-8 ( MERINLA EYEUNLE )

El padre dice ( Si no eres feliz en tu casa ven a vivir conmigo )

El sol sale para todos menos para usted. Quien hace bien a montones lo recibirá a montones. El que se vanagloria de su saber puede llegar a la ignorancia. La desobediencia es el padre de la inocencia.

15-9 ( MERINLA OSA )

no digas todo lo que sabes. Muchas veces se dice lo que nos conviene. La mujer es un rio donde se rompen todos los guiros. Tanto tienes, tanto vales. La sangre no evita la traición. El alumno de hoy es el maestro del mañana. El enemigo es conocido.

15-10 ( MERINLA OFUN )

Estar sin amigos es estar pobre de verdad. El que come un name fresco invita a todos a comer. El placer y los negocios no se pueden mezclar.

15-11 ( MERINLA OJUANI )

El que le rinde culto a sus ancestros tiene la bendición del cielo.

Viajeros del cielo y la tierra siempre se encuentran. Sea considerado con el que lo quiera de verdad. Lo que se quiere no se hurta. El amor no tiene edad. La familia también nos enjuicia.

15-12 ( MERINLA EYILA )

La caridad bien ordenada nace de sí mismo. Cuide a su perro porque es su guardiero. La guerra no destruye al jején, ni su cabeza tampoco.

15-13 ( MERINLA METANLA )

El que mucho se brinda sabe porque lo hace. La desobediencia cuesta la vida. El que no quiere hacer nido que no cargue guano. Un solo palo no hace monte. El que oye consejo del medico no le falta salud. La enfermedad no se ve pero se siente.

15-14 ( MERINLA MANOLA )

Usar dinero ajeno es beneficio propio, pero es robo igual. El producto de la porfia es la perdida. No todos los profetas son legales.

15-15 ( MERINLA MELLE )

El mundo es una tierra extrana, el cielo es la casa. Solamente se tiene la felicidad que hemos dado. Los muertos trabajan de noche, los vivos de dia.

15-16 ( MERINLA MERIDILOGGUN )

El saber es virtud si se utiliza sanamente.la lechuza chillo ayer y un niño muere hoy. No guardar cosas ajenas. El que cumple con lo que le indica el oráculo resuelve su problema. No comunique sus problemas ni sus asuntos de negocios, provocaras desgracias. Usted llegara tan alto que nadie lo calcula.

16 ( MERIDILOGGUN )

Este es el signo de la vida y de la muerte, de lo bueno y lo malo.

HABLAN: Olokun es un signo hemafrodita.

Quien tenga 16 en la cabeza su angel de la guarda no bajara jamás.

Dice esta letra que evite decir mentiras. Y trate de estar fijo en algún lugar no moverse tanto. No ser variable de pensamiento. Si tiene idea de viajar no demore mucho. No pararse en las esquinas. Es una persona desconfiada y su pensamiento no esta en nada fijo. Cuidado la candela y los truenos. Le van a traicionar de cerca.

16-1 ( MERIDILOGGUN OCANA )

El sabio no porfia. Esta tan mal que no tiene ni para comer. Babalawo no engana a otro. No puedo contigo pero si con tu mujer. El que quiere estar bien no se confia de nadie.

16-2 ( MERIDILOGGUN EYIOCO )

No siempre la muerte logra su objetivo. Solo dios permite que la muerte actue. Por porfiado puedes perder. Sin vida no hay sabiduría. Cuando la muerte tiene hambre se come a cualquiera.

16-3 ( MERIDILOGGUN OGGUNDA )

El que pierde la sangre, pierde la vida. Ninguna guerra produce felicidad, el que hace la guerra, busca su propia derrota. El que gana la batalla sabiendo, porque es sabio se regocija de su victoria. El hombre inteligente olvida los abstaculos. La enemiga del cuerpo esta en guerra con la salud.

16-4 ( MERIDILOGGUN IROSO )

El que vive de sueños la realidad lo despierta. Nadie es eterno en la tierra. El que pierde la vista se le limita el futuro. Hay que saber bien antes de actuar. Su espada es su conocimiento y su mejor arma, con ella ganara la guerra.

16-5 ( MERIDILOGGUN OCHE )

La mala sangre hace del inteligente un ignorante. Todo el dinero del mundo no puede comprar salud.

16-6 ( MERIDILOGGUN OBBARA )

El que habla de lo que n sabe, habla por gusto. La impotencia es la desgracia del hombre joven. Si no sabes no te metas.

16-7 ( MERIDILOGGUN ODDI )

La promiscuidad es un defecto, no una virtud. El brujo puede olvidar, pero al que le comen un hijo no olvida jamás.

16-8 ( MERIDILOGGUN EYEUNLE )

El maja, remedio del mal. Buena cabeza. Cuando la cabeza se emociona, algo anda mal. El cuerpo muere, cuando muere la cabeza. Cuando se pierde la cabeza, se pierde todo.

16-9 ( MERIDILOGGUN OSA )

Cuando se conoce al enemigo se puede triunfar. Si nos quejamos por todo, nada se resuelve. No entregues tu sabiduría a tus enemigos.

16-10 ( MERIDILOGGUN OFUN )

El que sabe y dice que sabe, es un jactancioso. La oscuridad es el verdugo de la capacidad. Su incapacidad puede le haga perder su posición.

16-11 ( MERIDILOGGUN OJUANI )

El que imita fracasa. Su conocimiento lo puede hacer ciego. El sabio no deposita sus conocimientos en cabeza ajena.

16-12 ( MERIDILOGGUN EYILA )

La candela quema por fuera y por dentro. El que no cumple con los espiritus no puede avanzar. Donde fuego hubo cenizas quedan.

16-13 ( MERIDILOGGUN METANLA )

El mal agradecido es aquel que traiciona a quien confía en él. Rio que crece rápido es agua sucia. Ayudate que dios te ayudara. La enfermedad es el banquete de la muerte.

16-14 ( MERIDILOGGUN MANOLA )

Nadie se queda para semilla. La cabeza sobre los hombros, los pies sobre la tierra. Al rey no se le quita la corona hasta que no muere. El rey que mantiene baston de mando, no pierde autoridad.

16-15 ( MERIDILOGGUN MERINLA )

Madre no es quien pare, si no quien cria. No se deje llevar por como se sienta, reseque su cuerpo.

( MEDICO DE RELIGION ). Quien no reclama herencia, la pierde.

16-16 ( MERIDILOGGUN MELLE )

El juez que mucho avisa no quiere hallar culpable. Enfermedades, hacer ebbo. El sol no puede con la sombrilla. El gavilan se lleva los vivos, a los muertos la tinoza. La enfermedad es la antesala de la muerte. El medico cura el cuerpo, el amor cura el alma. El sabio pierde cuando se encapricha.

No hay comentarios:

Publicar un comentario en la entrada